و سألت اللّه أن يجعلكم كرماء نجباء رحماء ، فلو أنّ رجلا صفن - أي : من الصفن ، و هو صفّ القدمين - بين الركن و المقام فصلّى و صام ، ثمّ لقى اللّه و هو يبغض آل بيت محمّد دخل النار « 1 » . يعنى : قطعا صحيح و ثابت شده كه پيغمبر صلّى اللّه عليه و إله فرمود : اى اولاد عبد المطّلب به درستى كه من سؤال كردم خدا را براى شما سه چيز را : ثابت و باقى دارد قائم شما را بر دين . و خدا هدايت و ارشاد كند طريقهء حق را به گمراه و فاسد العقيدهء شما را ، اين به تجربه آمده مكرّر كه بعض بعض سيّدزاده‌ها در مدّت العمر فاسد العقيده و متجاهر به انواع فسق و فجور بودند ، و لكن قريب به موت تائب و آيب سليم رفتند . و تعليم دهد و اعلام كند جاهل شما را ، و سؤال كردم خدا را كه بگرداند شما را از كريمان و از نجيبان و از رحيمان . پس اگر مردى صف به قدم كشد و قائم برپاى ميان ركن و مقام ، پس شب قائم و روز مدّة العمر نماز بخواند و روزه بگيرد براى خدا ، و با اين احوال عبادت و زهادت ملاقى شود خدا را به بغض يكى از شما آل محمّد ، خدا او را داخل نار مىسازد ، و ايمان و عمل او هيچ به كارش نمىآيد ؛ زيرا كه رسول صلّى اللّه عليه و إله را اذيت كرد ، موذى رسول موذى خدا ، و موذى خدا كافر مرتد در نار ابد مىباشد . در كافى مروى است : لا يقبّل رأس أحد و لا يده إلّا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله أو من اريد به رسول اللّه صلّى اللّه عليه و إله « 2 » .

--> ( 1 ) كنز العمّال 12 : 42 ح 33910 ، احقاق الحق 18 : 488 و ج 24 : 644 و ج 33 : 64 . ( 2 ) اصول كافى 2 : 185 ح 2 .