واحدٍ يرويه مثل علي بن أبي حمزة البطائني الذي ضعَّفه علماءُ الرجال و ذكروا أنّه أحد عُمُدِ الواقفة « 1 » و أنّه كذّاب متّهم ملعون « 2 » ، و أنّه لا يجوز أن تروى أحاديثه « 3 » ، و أنّه أصل الوقف و أشدّ الخلق عداوةً للولي من بعد أبي إبراهيم عليه السلام « 4 » . و قد روى الكشّي عن الثقات عن علي بن أبي حمزة قال : قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام : « يا علي أنت و أصحابك أشباه الحمير » . « 5 » و عن الحسن بن علي بن فضّال : « إنّ علي بن أبي حمزة كذّاب متّهم » . « 6 » و روى أصحابنا أنّ أبا الحسن الرضا عليه السلام قال بعد ابن أبي حمزة : إنّه اقعد في قبره فسئل عن الأئمّة عليهم السّلام فأخبر بأسمائهم حتّى انتهى إليّ فسئل فوقف فضرب على رأسه ضربةً امتلأ قبره ناراً . « 7 » قال محمّد بن مسعود : سمعتُ علي بن فضّال يقول : « علي بن حمزة كذّاب متّهم ملعون و قد رويتُ عنه أحاديث كثيرةً و رويت عنه تفسير القرآن من أوّله إلى آخره و إنّي لا أستحل أن أروى عنه حديثاً واحدا « 8 » ، و في حديثٍ آخر إنّه كان سبب الوقف أنّه مات أبو الحسن عليه السلام و ليس من قوامه أحد إلَّا و عنده المال الكثير و كان عند ابن أبي حمزة ثلاثون ألف دينار « 9 » فلمّا طَلَبَها الرضا عليه السلام أنكر موت أبيه .

--> « 1 » رجال النجاشي ، ص 250 ، ش 656 « 2 » خلاصة الأقوال ، ص 231 « 3 » مجمع الرجال ، ج 2 ، ص 122 : « إنّي لأستحيي من الله أن أروي عن الحسن بن علي . و أبوه أوثق منه » . و في خلاصة الأقوال ، ص 232 : « إنّي لا أستحل أن أروي عنه [ أي علي بن أبي حمزة ] حديثاً واحداً » « 4 » مجمع الرجال ، ج 4 ، ص 157 نقلًا عن ابن الغضائري « 5 » اختيار معرفة الرجال ، ج 2 ، ص 705 ، ح 754 ، و أيضاً في ص 742 ، ح 732 « 6 » نفس المصدر ، ج 2 ، ص 570 ، ح 755 « 7 » بحار الأنوار ، ج 6 ، ص 242 « 8 » اختيار معرفة الرجال ، ج 2 ، ص 706 ، ح 756 « 9 » اختيار معرفة الرجال ، ج 2 ، ص 706 ، ح 759