أمّا هوشان بن فواز بن مشعل بن حمير ، فأعقب من ولده : مبارك . أعقاب مانع بن طفيل بن منصور بن جمّاز وأمّا مانع بن طفيل بن منصور بن جمّاز ، فأعقب من ولديه ، وهما : إبراهيم ، وسيف . أمّا إبراهيم بن مانع بن طفيل ، فأعقب من ولده : نمير . أمّا نمير بن إبراهيم بن مانع بن طفيل ، فأعقب من ولديه ، وهما : بكّار ، وغرير . أمّا بكّار بن نمير بن إبراهيم بن مانع ، فأعقب من ولده : شعيب . وأمّا سيف بن مانع بن طفيل ، فأعقب من ولده : ملحم . أمّا ملحم بن سيف بن مانع بن طفيل ، فأعقب من ولده : طراد . أمّا طراد بن ملحم بن سيف بن مانع ، فأعقب من ولديه ، وهما : مرشد مئناث ، وملحم . أمّا ملحم بن طراد بن ملحم بن سيف ، فأعقب من ولده : داغر . أمّا داغر بن ملحم بن طراد بن ملحم ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : محمّد ، وهويشل ، وغازي ، وشرفان له عقب يقال لهم : آل شرفان . أمّا محمّد بن داغر بن ملحم ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : سلطان ، وسالم ، وفواز . أمّا سلطان بن محمّد بن داغر ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : راشد ، ومرشد ، وهديب . وأمّا هويشل بن داغر بن ملحم بن طراد ، فأعقب من ولده : رشيد . أمّا رشيد بن هويشل بن داغر ، فأعقب من ثلاثة رجال : وليمان ، وسليمان ، وسلمان . وأمّا شرفان بن داغر بن ملحم بن طراد ، فأعقب من ولديه ، وهما : مانع ، وصولة . أمّا مانع بن شرفان بن داغر بن ملحم ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : عمّار ، ومعمّر ، وعمير ، وعميرة . أمّا عمّار بن مانع بن شرفان ، فأعقب من ولده : جعير . وأمّا صولة بن شرفان بن داغر بن ملحم ، فأعقب من خمسة رجال ، وهم : غنام يلقّب « كلب » وسليمان يلقّب « كليبات » وكليب ، وكلاب ، وعشيران . قال ابن شدقم في وجه تسمية هذه الأولاد : إنّ والدهم مضى عمره ولم يحصل له ولد ، فنذر إن منّ اللّه تعالى عليه بذرّية يذبح له ويصنع الطعام في ملاغ الكلاب ويسبّهم بأسمائهم « 1 » .

--> ( 1 ) تحفة الأزهار 2 : 453 .