أمّا أبو ذرّ بن عمادي بن محمّد بن طاهر بن المطهّر ، فأعقب من ولديه ، وهما : عبد الولي ، وذو الفقار . أمّا عبد الولي بن أبي ذرّ بن عمادي بن محمّد بن طاهر ، فأعقب من ولده : قاضي . وأمّا ذو الفقار بن أبي ذرّ بن عمادي بن محمّد بن طاهر ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : تقي الدين ، وإبراهيم ، وبكتاش . وأمّا الناصر بن طاهر بن المطهّر بن إسماعيل بن إسحاق ، فمن عقبه : عبد الغني بن دوست بن علي بن محمود بن محمّد بن صفي الدين بن الحسين بن علي بن الناصر . أعقاب إسماعيل بن إبراهيم المرتضى وأمّا إسماعيل بن إبراهيم الأصغر المرتضى بن موسى الكاظم ، فقال ابن شدقم : سكن مصر ، كان عالما فاضلا كاملا ، يروي عن أبيه ، مصنّفا منها : كتاب الطهارة والصلاة والزكاة والصوم والحج والجنائز والطلاق والنكاح والحدود والديات والدعاء والسنن والآداب والربا وغير ذلك « 1 » . وأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : أبو علي محمّد ببغداد ويعرف ب « الشريف » وله أولاد وأعقاب بالدينور والري وغيرها ، وعبد الحميد ، وعبد اللّه . قال شيخ الشرف : ذكر أبو نصر سهل بن عبيد اللّه البخاري أنّ ولد محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم المرتضى انقرضوا ، وهذا تسامح من القول ، واطلاق بما يكسب الاثم ويخرج عن الدين ، لمحمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى أعقاب وأولاد منهم بالدينور والري وغيرها ، رأيت منهم أبا القاسم حمزة الخ « 2 » . وقال الشريف المروزي بعد نقل الكلام المتقدّم عن شيخ الشرف : وهذا لفظ أبي عبد اللّه ابن طباطبا « 3 » ، ولعلّ أبا إسماعيل ابن طباطبا حكاه « 4 » . ووافق هذين العدلين في اثبات نسبهم شيخ الشرف ابن أبي جعفر ، وشيخ الشرف أبو حرب ابن الدينوري ، وابن المنتاب ،

--> ( 1 ) تحفة الأزهار 3 : 194 . ( 2 ) تهذيب الأنساب ص 156 . ( 3 ) وهذا وهم منه ، بل هو كلام شيخ الشرف العبيدلي . ( 4 ) أي : حكاه عن أبي عبد اللّه ابن طباطبا .