يُسْراً ، وَلَمْ يَدَعْ لِاحَدٍ مِنّا حُجَّةً وَلاعُذْراً ، فَا لهالِكُ مِنّا مَنْ فَلَكَ عَلَيْهِ ( 29 ) وَالسَّعيدُ مِنّا مَنْ رَغِبَ الَيْهِ ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ بِكُلِّ ما حَمِدَهُ بِهِ ادْنى مَلائِكَتِهِ الَيْهِ وَاكْرَمُ خَليقَتِهِ عَلَيْهِ ، وَارْضى حامِديهِ لَدَيْهِ ، حَمْداً يَفْضُلُ سائِرَ الْحَمْدِ كَفَضْلِ رَبِّنا عَلى جمَيع خَلْقِه ، ثُمَّ لَهُ الْحَمْدُ مَكانَ كُلِّ نِعْمَةٍ لَهُ عَلَيْناوَعَلى جمَيع عِبادِهِ ( 30 ) الْماضينَ وَالْباقينَ ، عَدَدَما احاطَ بِهِ عِلْمُهُ مِنْ جمَيعِ الْأَشْياءِ ، وَمَكانَ كُلِّ واحِدَةٍ مِنْها عَدَدُها اضْعافاً مُضاعَفَةً ابَداً سَرْمَداً إلى يَوْمِ الْقِيمَةِ ، حَمْداً لا مُنْتَهى لِحَدِّهِ وَلا حِسابَ لِعَدَدِهِ وَلا مَبْلَغَ لِغايَتِهِ وَلَا انْقِطاعَ لِامَدِهِ ، حَمْداً يَكُونُ وُصْلَةً إلى طاعَتِهِ وَعَفْوِهِ ، وَسَبَباً إلى رِضْوانِهِ وَذَريعَةً إلى مَغْفِرَتِهِ وَطَريقاً إلى جَنَّتِهِ ، وَخَفيراً مِنْ نَقِمَتِهِ ، ( 31 ) وَامْناً مِنْ غَضَبِهِ ، وَظَهيراً عَلى طاعَتِهِ ، وَحاجِزاً عَنْ مَعْصِيَتِهِ ، وَعَوْناً عَلى تَأدِيَةِ حَقِّهِ وَوَظائِفِهِ ، حَمْداً نَسْعَدُ بِهِ فِى السُّعَداءِ ( 32 ) مِنْ اوْليائِهِ ، وَنَصيرُ بِهِ في نَظْمِ الشُّهَداءِ ( 33 ) بِسُيُوفِ اعْدائِهِ ، انَّهُ وَلِىٌّ حمَيد .