ونقله الشيخ عن محمّد بن الحنفيّة ( 1 ) وعن الشيخ الطَبرسي : « روى أصحابنا أنّه يدخل فيه الغناء » . ( 2 ) ومنها قوله تعالى : * ( ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ الله بِغَيْرِ عِلْمٍ ويَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ ) * . ( 3 ) وقد ثبت من جهة الحديث : « أنّه منه الغناء » . ( 4 ) وعن الشيخ الطَبرسي عن أكثر المفسّرين : « أنّ لَهوَ الحديث الغناء . . . » قال : « وهو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله وأبي الحسن الرضا عليهم السلام » . ( 5 ) وحكاه عن ابن عبّاس وابن مسعود وغيرهما . ( 6 ) ومنها قوله تعالى : * ( والَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ) * . ( 7 ) فعن القمي في تفسيره عن الصادق عليه السلام أنّه فسّره بالغناء والملاهي والزنى . ( 8 ) ومنها قوله تعالى : * ( والَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً ) * . ( 9 ) فعن مجمع البيان وغيره تفسيره بالغناء . ( 10 ) وروي في الصحيح تفسير

--> ( 1 ) الخلاف ، ج 6 ، ص 305 ، المسألة 54 . ( 2 ) مجمع البيان ، ج 7 ، ص 82 . ( 3 ) لقمان ( 31 ) : 6 . ( 4 ) الكافي ، ج 6 ، ص 431 الوافي ، ج 17 ، ص 209 . ( 5 ) مجمع البيان ، ج 8 ، ص 313 . ( 6 ) مجمع البيان ، ج 8 ، ص 314 التبيان ، ج 8 ، ص 271 . ( 7 ) المؤمنون ( 23 ) : 3 . ( 8 ) تفسير القمي ، ج 2 ، ص 88 . ( 9 ) الفرقان ( 25 ) : 72 . ( 10 ) مجمع البيان ، ج 7 ، ص 181 .