الشيخ حسين بن حسن الكركي
39
دفع المناواة عن التفضيل المساواة
أخي في الدنيا والآخرة ، وأنت أقرب الخلائق إليّ يوم القيامة في الموقف بين يدي الجبّار « 1 » . أقول : والحديثان يدلّان على أفضليّته ؛ لاستحالة تقديم المفضول ، أو ترجيح المساوي ، ولا ريب في أنّ الأقربيّة إلى النبيّ صلى الله عليه وآله تقديم . وروى الثقة الجليل علي بن عيسى ، عن الدارقطني ، يرفعه إلى ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : خير إخواني علي « 2 » . ومن كتاب المناقب مرفوعاً إلى ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : يا امّ سلمة إسمعي واشهدي هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين ، وسيّد المرسلين ، وعيبة علمي ، وبابي الذي أوتي منه ، وأخي في الدنيا والآخرة ، وجاري في الآخرة ، ومعي في الرفيق الأعلى « 3 » . وروى ثقة الاسلام عن المصابيح أنّه قال صلى الله عليه وآله يوم المؤاخاة : يا علي أنت أخي في الدنيا والآخرة « 4 » . ومن مسند أحمد بن حنبل ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مكتوب على باب الجنّة محمّد رسول اللَّه ، علي أخو رسول اللَّه قبل أن يخلق السماوات بألفي عام « 5 » . قال يحيى بن الحسن بن البطريق : قول النبيّ صلى الله عليه وآله « أنت أخي في الدنيا والآخرة » أراد بذلك غاية المدحة ونهاية المبالغة في علوّ المنزلة ؛ لأنّه صلى الله عليه وآله لمّا
--> ( 1 ) كشف الغمّة 1 : 288 . ( 2 ) كشف الغمّة 1 : 329 . ( 3 ) كشف الغمّة 1 : 295 . ( 4 ) كشف الغمّة 1 : 328 . ( 5 ) راجع مصادر الحديث : احقاق الحقّ 4 : 199 - 202 .