منقطع ، يسكن مدينة السلام ، فيه خير ودين وفضل ، ويكتب مليحا ذو حال رقيقة . أعقاب إسحاق بن جعفر الصادق عليه السّلام : وأمّا إسحاق المؤتمن بن جعفر الصادق عليه السّلام ، فكان سيّدا جليلا محدّثا ثقة « 1 » ، ومن عقبه ببغداد قوم في صحّ يعرفون ببيت الملحى ، هم من المنصوريّة بدجيل . وأعقب إسحاق المؤتمن « 2 » من ثلاثة رجال : الحسن بنصيبين له ذيل ، ومحمّد ، والحسين . ومن عقب محمّد بن إسحاق : أبو عبد اللّه الحسن الأعرج بن حمزة النجّار بن ناصر بن حمزة بن محمّد بن علي بن حمزة بن محمّد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن محمّد بن حمزة بن محمّد بن إسحاق المؤتمن . وهذا الحسن الأعرج رآه شيخنا رضي الدين الحسين بن قتادة الحسني بالمشهد الشريف الغروي « 3 » . وأعقب الحسين بن إسحاق من : أبي علي أحمد المقيم بحرّان بن محمّد بن الحسين .

--> ( 1 ) ذكره الشيخ المفيد في الارشاد 2 : 211 قال : وكان إسحاق بن جعفر من أهل الفضل والصلاح والورع والاجتهاد ، وروى عنه الناس الحديث والآثار ، وكان إسحاق يقول بامامة أخيه موسى بن جعفر عليهما السّلام ، وروى عن أبيه النصّ على أخيه موسى عليه السّلام . ( 2 ) ما أوردته هنا من أعقاب إسحاق المؤتمن مأخوذة من نسخة « ن » فقط ، ثمّ بعد انهاء أعقابه عمّا في هذه النسخة ، نورد ثانيا أعقابه عمّا في نسخة « ج - ح » ففيها أعقاب بني زهرة مفصّلا ، حيث أنّ نسخة « ح » كانت عند بعض أحفاد بني زهرة ، وهي النسخة الأصليّة أو المستنسخة عن النسخة التي كانت عند صاحب كتاب غاية الاختصار فالتقط منها التراجم الموجودة فيها مع حذف الأنساب والأعقاب ، وسمّاه بكتاب غاية الاختصار ، ففي هذه النسخة عندما انتهى إلى ذكر أعقاب إسحاق المؤتمن أدرج فيها بخطّ آخر جميل تفصيل أعقابه إلى القرن العاشر . ( 3 ) عمدة الطالب ص 250 .