استرجاع مىكنى ؟ گفت : براى اينكه مىفرمائى و حال آنكه كسى نيست كه تكبّر نداشته باشد ، فرمود : درست نفهميدى تكبّر كه من گفتم مراد انكار حق است « 1 » . و به سند معتبر منقول است كه : حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله روزى بر جماعتى گذشتند كه در يك جا مجتمع شده بودند ، حضرت پرسيدند : براى چه در اينجا جمع شده‌ايد ؟ گفتند : ديوانه‌اى در اينجا هست و از روى صرع و جنون حركاتى مىكند ، فرمود : اين مجنون نيست بلكه مبتلا شده است به بلائى ، و مجنونى كه سزاوار است كه او را مجنون گويند آن است كه در راه رفتن خود تبختر كند ، و به سبب عجب به راست و چپ خود نظر كند و بر خود بالد ، و دوشها و پهلوهاى خود را متكبّرانه حركت دهد ، و تمنّاى بهشت از خدا نمايد ، با آنكه مشغول معصيت خدا باشد ، و مردم از شرّش ايمن نباشند ، و اميد خير از او نداشته باشند ، اين است ديوانه ، و آنكه شما مىگوئيد مبتلا است « 2 » . و در حديث ديگر از آن حضرت منقول است : وقتى كه امّت من به تبختر راه روند ، و دستها را در راه رفتن دراز كشند ، و غلامان فارسى و رومى خدمت ايشان كنند ، جنگ و نزاع در ميان ايشان بهم خواهد رسيد ، و به دفع يكديگر مشغول خواهند شد « 3 » . و به سند معتبر ديگر منقول است آن حضرت فرمود : جبرئيل مرا خبر داد كه بوى بهشت از هزار سال راه شنيده مىشود ، و نمىشنود آن را عاق پدر و مادر ، و قطع كنندهء رحم ، و پير زناكار ، و كسى كه جامهء خود را به خيلا و تكبّر بر زمين كشد ، و كسى كه مردم را فتنه كند و گمراه كند ، و كسى كه منّت بسيار بر مردم گذارد ، و

--> ( 1 ) اصول كافى 2 / 310 ح 7 . ( 2 ) بحار الانوار 73 / 233 ح 32 . ( 3 ) بحار الانوار 73 / 234 ح 35 .