عيدروس بن أحمد السقاف العلوي الحسيني الأندونيسي ( ابن رويش )
13
البيان الجلي في أفضلية مولى المؤمنين علي ( ع )
المودّة [ ص 313 ط . أسلامبول ] والمتّقي الهندي في كنز العمّال [ 15 : 126 ] ، والمحبّ الطبري في الرياض النضرة [ 2 : 33 ط 2 ] ، وابن طلحة الشافعي في مطالب السؤول [ 1 : 60 ط . النجف ] والعلّامة الحمويني في فرائد السمطين [ 1 : 197 ] ، والسيّد مرتضى الحسيني في فضائل الخمسة [ 2 : 221 ] ، وحسين الراضي في سبيل النجاة في تتمّة المراجعات [ ص 144 ] ، والسيّد شرف الدين الموسوي في المراجعات [ ص 242 ] . أقول وباللّه التوفيق : وإذا كان النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قد أمر أنصاره الذين ناصروه ووازروه ووقّروه وتفانوا في سبيله بحبّ علي عليه السّلام ، فما ظنّك أيّها القارئ الكريم بمن بعدهم من المؤمنين ، وإن بلغوا من العلم ما بلغوا ، وعملوا من الصالحات ما عملوا . ولقد أجاد من قال : لو أن عبدا أتى بالصالحات غدا * وودّ كلّ نبيّ مرسل وولي وعاش ما عاش آلافا مؤلّفة * خلوا من الذنب معصوما من الزلل وصام ما صام صوّاما بلا ملل * وقام ما قام قوّاما بلا كلل وطار في الجوّ لا يأوي إلى جبل * وغاص في البحر لا يخشى من البلل فليس ذلك يوم البعث ينفعه * إلّا بحبّ أمير المؤمنين علي