داشته باشيم . اين نسل كه معلومات و انديشه هاى خود را براى ماندن و استفادهء مجدد به كامپيوتر مىدهد چگونه مىتواند گرايش به فرهنگى داشته باشد كه منابع اصيل آن به شيوهء كهنه و اوليه چاپ شده و با نشر امروزى هماهنگ نيست ؟ نخستين گام براى حضور مفيد و فعّال فرهنگ شيعه در پهنهء فرهنگى جهان فكر ، هماهنگى نشر منابع اصيل آن با مقتضيات زمان است . امروز در تجديد چاپ اين منابع بايد به گونه‌اى مراعات تصحيح و تنقيح و ديگر مسائل آن شود كه حد اقل تا دويست سال ديگر جذابيّت خود را حفظ كند . « 1 » يكى از كارهاى ضرورى ، تصحيح منابع فقهى است ، بدين معنى كه منابع فقه را بررسى كنيم و مثلا اول آياتى را كه دربارهء يك موضوع فقهى است و سپس روايات را رسيدگى كنيم و مراقب باشيم كه در نقل آنها اشتباهى رخ نداده باشد . متأسفانه بسيارى از رواياتى كه اكنون در كتب فقهى ما موجود است ، برغم تصحيحاتى كه روى آنها انجام شده ، با مرجع و مصدر اصلى خود مطابقت ندارد . با توجه به اينكه اين نوع اختلافات در اجتهاد و استنباط تأثير مىگذارد ، ضرورت دارد كه دست كم در فقه و اصول اين كار انجام شود « 2 » . بارى ، اين رشته سر دراز دارد و موارد بسيارى از ضعف و خطا و كاستى و نادرستى در تصحيح متون فقهى و اصولى و استنادهاى نادرست ، و نيز چگونگيهاى تصحيح متون را اين ناچيز در نوشته ها و مقاله هاى متعددى نشان داده است « 3 »

--> « 1 » آينه پژوهش ، سال 1 ، شماره 3 ( مهر و آبان 1369 ) ص 57 ، « گفتگو با استاد على اكبر غفارى » . « 2 » سلسله مباحثى دربارهء حوزه ، ص 94 . « 3 » ر ك : حوزه ، شمارهء 25 ( فروردين و ارديبهشت 1367 ) ص 147 - 171 « نقد تصحيح فوائد الاصول » ؛ نور علم ، شمارهء 49 ( بهمن و اسفند 1371 ) ص 121 - 131 « تسامح در تصحيح متون » ؛ فقه ، شمارهء 1 ( پاييز 1373 ) ص 311 - 319 « نقدى بر مكاسب ، با تصحيح و تحشيهء آقاى كلانتر » ؛ آينهء پژوهش ، شماره هاى 19 - 23 ( خرداد و تير 72 تا بهمن و اسفند 72 ) سلسله نقدهاى « بيشتر دقت كنيم » ( 3 ) تا ( 7 ) ؛ غاية المراد ، ج 1 ، ص 327 - 330 ، 341 - 351 ، مقدمة التحقيق ؛ منية المريد ، ص 70 - 76 ؛ مقالهء « نگاهى به مجمع الفائدة و تصحيح آن » چاپ شده در مقالات كنگرهء مقدس اردبيلى ، ج 3 ، ص 337 - 366 . همچنين براى آگاهى از چگونگى تصحيح متون و منابع مربوط آن رك : آينه پژوهش ، شمارهء 3 ( مهر و آبان 69 ) ص 15 - 22 ، « كتابى تازه در تصحيح متون » به قلم راقم اين سطور .