و سيد ، به سند معتبر از حضرت صادق ( عليه السلام ) روايت كرده است كه چون احدى از شما - يعنى شيعيان - اراده كند كه چيزى بخرد يا بفروشد يا داخل امرى بشود ، پس اول خير خود را از خداى عزوجل سؤال كند به آن كه بگويد : اللّهمّ انى أريد أمراً ، فان كان خيراً لى فى دينى و دنياى و آخرتى و عاجل أمرى و آجله فيسّره لى ، و ان كان شرّاً لى فى دينى و دنياى فاصرفه عنّى ، ربّ اعزم لى على رشدى و ان كرهته و أبته نفسى پس با ده نفر از مؤمنان مشورت كند در آن امر كه اراده كرده است ، و اگر ده كس نيابد با پنج نفر مشورت كند ، با هر يك دوبار ، و اگر نيابد مگر دو نفر از مؤمنان با هر يك پنج مرتبه مشورت كند ، و اگر نيابد مگر يك مرد با او ده نوبت مشورت كند « 89 » . مؤلف گويد : كه اگر صد مرتبه أستخيراللَّه را با اين حديث ضم كند اتم و اكمل خواهد بود انشاءاللَّه تعالى . مفتاح چهارم در بيان استخاره به قرآن مجيد است كلينى ( رحمه اللَّه ) از حضرت صادق ( عليه السلام ) روايت كرده است كه تفأل مكن به قرآن « 90 » . مشايخ ما ( رحمةاللَّه عليهم ) اين حديث را تأويل مىكردند كه مراد نهى از فال گشودن از قرآن است كه احوال آينده را از آيات مناسبه استنباط كنند ، چنانچه بعضى از جهّال اين را وسيله روزى خود كرده به اين نحو مردم را فريب مىدهند . و به خاطر قاصر فقير مىرسد كه ممكن است كه مراد نهى از تفأل و تطيرى باشد

--> ( 89 ) - بحار الانوار ، 91 / 252 - 253 از سيد . ( 90 ) - اصول كافى ، 2 / 629 ، ح 7 .