وفيه أيضا : روى المثنى ، عن الكرب الصير في الراوي عن أبي عبد اللّه عليه السلام « 1 » . وأنه ابن راشد : برواية الحسن بن محمد بن سماعة عنه . وأنه ابن عبد السلام الحناط : برواية القاسم بن إسماعيل عنه ، والعباس ابن عامر القصباني ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر ، وعبد اللّه بن المغيرة الثقة . وأنه ابن الوليد الحناط : برواية الحسن بن علي بن بقاح عنه « 2 » . وحيث لا تمييز فلا اشكال ، لاشتراك الجميع في المعنى « 3 » . باب محفوظ المشترك بين جماعة لاحظ لهم في التوثيق ، ما عدا ابن نصر الهمداني الثقة ويمكن معرفته : برواية إبراهيم بن سليمان عنه . وحيث لا تمييز فالظاهر عدم الاشكال ، لان من عداه لا أصل له ولا كتاب . باب محمد المشترك بين جمع كثير ، ويعرف : أنه ابن أبي إسحاق : برواية أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عنه . وأنه ابن أبي عبد اللّه : برواية إبراهيم بن سليمان عنه .

--> ( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 2 / 169 . ( 2 ) وفي الفقيه [ 4 / 169 ] عن علي بن الحسن الميثمي ، عن الحسن بن علي بن يوسف ، عن مثنى بن الوليد ، عن محمد بن مسلم « منه » . ( 3 ) في الفقيه [ 2 / 171 ] : روى المثنى ، عن محمد بن أبي الحكم الراوي عن الصادق عليه السلام « منه » .