وأنه ابن أبي عمير الثقة الجليل : برواية عبد اللّه بن عامر عنه ، وعبيد اللّه بن أحمد بن نهيك عنه ، ورواية إبراهيم بن هاشم عنه ، ورواية أحمد بن محمد بن عيسى عنه ، ورواية محمد بن الحسين « 1 » عنه ، ورواية أيوب بن نوح ، وعلي بن إسماعيل الميثمي كما في التهذيب « 2 » عنه ، ورواية محمد بن عيسى عنه والعباس ابن معروف ، وجميل بن دراج ، والموسى بن القاسم ، والفضل بن شاذان ، وعلي ابن مهزيار ، وصفوان بن يحيى . لكن قال في المنتقى عند سند في كتاب الحج صورته هذه : عن موسى ابن القاسم ، عن صفوان ، عن ابن أبي عمير ، عن منصور بن حازم . وينبغي أن يعلم أن ما أوردناه من الطريق لهذا الخبر واقع في كتابي الشيخ على هذه الصورة ، ولا ريب أن فيه غلطا ، والصواب اما عطف ابن أبي عمير على صفوان أو وجه آخر غير رواية أحدهما عن الاخر ، لأنها غير معروفة . « 3 » وكذا قال في سند آخر بهذه الصورة : الا أن الذي روى عنه ابن أبي عمير سهو ، والصواب عطفه عليه ، لأنه المعهود من روايتهما ، حتى في خصوص هذا السند انتهى « 4 » . ويعرف أيضا برواية الحسين بن سعيد عنه ، وأخيه الحسن كما صرح به الكشي ، ويعقوب بن يزيد ، ومحمد بن خالد البرقي ، وأحمد بن هلال ، والحسن ابن ظريف ، ومحمد بن عبد الجبار ، وعلي بن السندي ، وعبد اللّه بن محمد ابن عيسى ، وأبو طالب عبد اللّه بن الصلت ، وأبي أيوب المدني .

--> ( 1 ) في « م » : محمد بن الحسين بن أبي الخطاب . ( 2 ) تهذيب الأحكام : 7 / 337 . ( 3 ) منتقى الجمان : 2 / 422 . والرواية التهذيب 5 / 154 والاستبصار : 2 / 212 . ( 4 ) منتقى الجمان : 2 / 463 .