وبالجملة فذلك الماء الّذي فُجر في أرض ذلك الوجود الجمعي منزلته من تلك الحقيقة المحمّدية منزلة الصّورة والوجه والظلّ والصنم من الحقيقة والأصل والكنه ، وتلك الحقيقة الجامعة هي : أصل الأصول واسطقس الاسطقسات ، وعنصر العناصر في الأشياء . تنبيه عرشي [ في معرفة البحر المحيط ] فمن هاهنا كان منزلتهم عليهم السلام في أصل الفطرة منزلة البحر المحيط بمحيطات البحار ، فضلًا عن عظائم الأودية وكبار الأنهار ، يخرج منهم كليّة المياه وترجع إليهم عليهم السلام أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ تمهيد « 1 » فإنّهم عليهم السلام لهم ذلك / الف 17 / الاسم المحيط للَّه‌تبارك اسمه ، يدبّر الأمر من سماء « 2 » ذلك المحيط بالمحيطات كلّها إلى أرض هذه المحيطات العلويّة ، ثمّ منها إلى هذه الأرض المعروفة ، ثمّ يعرج إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة « 3 » ، ولم يخرج منه إلّا إليه . [ نقل حديث الإمام العسكري وشرحه ] وفي القرّة « 4 » روى أنّه وجد بخطّ مولانا أبي محمّد العسكري ما صورته : قد صعدنا ذرى الحقائق بأقدام النبوّة والولاية ، ونوّرنا سبع طبقات أعلام الفتوى بالهداية ، فنحن ليوث الوغى « 5 » وغيوث الندى ، وطعناء العدى ، وفينا السّيف والقلم في العاجل ولواء الحمد في الآجل ، وأسباطنا حلفاء « 6 » الدّين وخلفاء النبيين ومصابيح الأمم ومفاتيح الكرم ، فالكليم

--> ( 1 ) . سورة فصّلت ، الآية 54 . ( 2 ) . اقتباس من سورة السجدة ، الآية 5 : يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ . . . تمهيد . ( 3 ) . اقتباس من سورة المعارج ، الآية 4 : تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ . . . تمهيد . ( 4 ) . قوله : « في القرة » أي قرة العيون . ولقد نقل بعض أصحابنا ( في هامش م : وهو شيخ المشايخ الوحيد الفريد أحمد الأحسائي ، أعلى اللَّه مقامه ) من المعاصرين - زادهم اللَّه تعالى عزّاً وشرفاً - في كتبه ورسائله عن الدرة الباهرة ، وأسند هذه الرواية إليه ، والظاهر أن الدرة الباهرة من علم الهدى « السيد المرتضى » أعلى اللَّه مقامه . « منه أعلى اللَّه مقامه ونوّر روحه » . ( 5 ) . الوغى : الحرب . ( 6 ) . م : خلفاء .