الغيب الّذي لا يعلمها إلّاهو جل وعلا « 1 » ؛ فإنّهم ( ص ) لهم الكلّ في الكلّ ، ولهم القلّ « 2 » في الجلّ ؛ كما قال قبلة العارفين : نحن صنائع اللَّه ، والخلق صنائع لنا « 3 » ولا يُعبد اللَّه إلّا بعبادتنا ، ولا يعرف إلّابسبيل معرفتنا ، « 4 » إلى غير ذلك مما لا يكاد يحصى ، ولنرجع إلى ما كنا هاهنا فيه . تمهيد فيه تشييد فإذا تحقّق واعترفت / الف 6 / بعين اليقين بحقيقة ما أشرنا إليه وبحقّية « 5 » ما أظهرنا لك في آخر كلامنا هذا هاهنا - من كونهم ( ص ) صنائع اللَّه تعالى ، وكون سائر الخلق وسائر الأشياء كلّها جلّها وقلّها صنائع لهم بل وعنهم ومنهم وبهم وفيهم وإليهم ( ص ) ، وكونهم بمقام لا يُعبد اللَّه تعالى ولا يطاع إلّابعبادتهم وطاعتهم « 6 » وإطاعتهم ، ولا يعرف إلّابمعرفتهم بحسب ذلك المقام كما مرّت الإشارة إليه - تحقّقت وتفهّمت حقّ التحقّق والتفهّم « 7 » بكون كليّة الخلائق والأشياء من الحقائق والرقائق سواء كانت مخلوقة ومقصودة خلقتها بالذات كالعقل بجنوده وقواه وتوابعه وأتباعه ، أو ثانياً وبالعرض كالجهل بجنوده من نصاراه ويهوده ومجوسه وهنوده ولواحقه وأتباعه « 8 » ، مخلوقةٌ بطاعتهم عليهم السلام ، مفطورة على خدمتهم ، مجبولة على إطاعتهم عليهم السلام ومتابعتهم ، مجعولة على جبلّة تابعيتهم ، معترفة بالفطرة بولايتهم ومولويّتهم ، مقرّة بحسب السجيّة الفطرية بأوّليتهم وسيادتهم عليهم السلام . فبالجملة فالكلّ خيلهم وخدمهم ، والجلّ والقلّ بهمهم وأممهم من الدرّة إلى الذرّة ، ومن الذرّة إلى الدرّة ، كما قيل في مديحة الحضرة الختمية المحمديّة بالفارسية :

--> ( 1 ) . اقتباس من سورة الأنعام ، الآية 59 : وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ . . . تمهيد . ( 2 ) . القل : القليل . ( 3 ) . راجع : نهج البلاغة ، كتاب 28 ما قريبه . ( 4 ) . بصائر الدرجات ، ص 517 . ( 5 ) . ح : بحقيقة . ( 6 ) . ح : بطاعتهم . ( 7 ) . م : التفهّم والتحقّق . ( 8 ) . ح وم ( خ ل ) : وأشياعه .