[ ولادته في الكعبة ] ومن خصائصه ما نقله في الفصول المهمة في معرفة الأئمة « 1 » لبعض المالكية أنّ عليّاً رضي الله عنه ولدته امّه - رضي اللَّه عنها - في جوف الكعبة ، وهي فضيلة خصّه اللَّه بها دون غيره ، وذلك أنّ امّه اشتدّ بها الطلق ، فأتى بها أبو طالب واسمه عبد مناف فأدخلها الكعبة ، فطلقت طلقة واحدة ، فوضعته يوم الجمعة في رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ، بعد أن تزوّج النبيّ صلى الله عليه وآله خديجة - رضى اللَّه عنها - بثلاث سنين . وأما عمرو بن « 2 » حزام فإنّه وإن ولدته امّه في الكعبة أيضاً إلّاأنّها اتفاقية وقعت عن غير قصد منها . قال في مجمع الأحباب « 3 » : وهي - يعني فاطمة امّ عليّ - أوّل هاشمية ولدت هاشيماً [ خ : بهاشمي ] ، أسلمت وهاجرت إلى المدينة ، وماتت في حياة النبيّ صلى الله عليه وآله ، ونزل في قبرها كما تقدم . [ إسلامه ] قال المحب الطبري « 4 » : بُعث رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يوم الاثنين ، وأسلم عليّ يوم الثلاثاء وهو صبي . قال ابن الجوزي : وهو ابن سبع سنين ، وقيل أكثر « 5 » . وتقدم ما في ذلك .

--> ( 1 ) . ص 30 - 31 والكتاب لابن الصباغ المالكي مطبوع متداول ؛ والنقل هنا بواسطة المحاسن المجتمعة للصفوريفلاحظ مختصره ، ص 156 . قال الحاكم في المستدرك ، ج 3 ، ص 483 : تواترت الأخبار أنّ فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين في جوف الكعبة . ( 2 ) . كذا في النسخة ، وفي نزهة المجالس ، ص 553 في أوّل مناقب أمير المؤمنين قال : « وأما عمر بن حزام » . هذا ، والمذكور في بعض المصادر هو حكيم بن حزام . وأمّا قصة ولادته في الكعبة فليس لها سند يعتدّ به ، وللمزيد راجع كتاب عليّ وليد الكعبة . ( 3 ) . في كشف الظنون ، ج 2 : مجمع الأخبار في مناقب الأخيار لمحمد بن حسن الحسيني الشافعي المتوفي سنة 776 . . . والمشهور أنّه يقال له : مجمع الأحباب وتذكرة اولي الألباب ، في مجلدين ، فرغ منه سنة 750 . . . ذكر فيه حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني ( وغيرها ) . . . . وينقل عنه الصفوري في نزهة المجالس كثيراً باسم مجمع الأحباب . ورواه المحب الطبري في أوّل سيرة أمير المؤمنين من الرياض النضرة ، والصفوري في النزهة في باب مناقبه دون ذكر المصدر ، وفي المحاسن ص 156 مثل ما هنا . ( 4 ) . في الرياض النضرة ، ج 2 ، ص 100 بمعناه عن الترمذي وابن عبد البر والبغوي والقلعي . ( 5 ) . مختصر المحاسن المجتمعة ، ص 57 .