[ صفته ونقش خاتمه ] وكان - كرّم اللَّه وجهه - شديد الأدمة ، عظيم العينين ، أقرب إلى القصر من الطول ، بطين البطن ( أو أبطن ) ، كثير الشعر ، عريض اللحية ، أنزع « 1 » . وكان نقش خاتمه : اللَّه الملك ، وعليٌّ عبده . « 2 » [ امّه فاطمة بنت أسد ] واسم امّه رضي الله عنه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف ، أسلمت وهاجرت . قال أهل التاريخ : هي أوّل هاشمية ولدت لهاشمي . ولمّا ماتت - رضي اللَّه عنها - شهد دفنها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ونزل قبرها وتمرّغ فيه ، وأعطاهم قميصه الشريف فجعلوه في أكفانها - رضي اللَّه عنها - . « 3 » وذكر القرطبي في تذكرته « 4 » عن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله بينما هو في

--> ( 1 ) . وفي الاستيعاب ( ج 3 ، ص 1110 ) : وسئل أبو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين عن صفة عليّ رضي الله عنه فقال : كان رجلًا آدم شديد الأدمة ، مقبل العينين عظيمهما ، ذا بطن ، أصلع ، رَبعة إلى القصر ، لا يخضب . وفي ص 1123 قال : وأحسن ما رأيت في صفة عليّ رضي الله عنه أنّه كان رَبعةً من الرجال إلى القصر ما هو ، أدعج العينين ، حسن الوجه ، كأنه القمر ليلة البدر حسناً ، ضخم البطن ، عريض المنكبين ، شثن الكفين عتداً أغيَد ، كأن عنقه إبريق فضة ، أصلع ، ليس في رأسه شعر إلّامن خلفه ، كبير اللحية . . . ، ولاحظ معرفة الصحابة ، ج 1 ، ص 281 . ( 2 ) . في الباب 47 من جواهر المطالب : وأمّا نقش خاتمه فهو « اللَّه الملك » رواه جعفر بن محمّد ، وخرّجه السلفي . وفي الدر النظيم ( ص 448 ) عن عبد خير قال : كان لعلي عليه السلام أربعة خواتيم . . . وذكر نقوشها . ثمّ ذكر المحقق بالهامش عن هامش النسخة : وقيل : خاتم صلاته . . . وعلى . . . للتضاد : اللَّه الملك ، وعليٌّ عبده ؛ وفي تفسير آية المودة للخفاجي ، ص 257 ط 2 مثل قول المصنف . ( 3 ) . انظر : الاستيعاب ، ج 4 ، ص 1891 ترجمة فاطمة بنت أسد ؛ ومعرفة الصحابة ، ج 1 ، ص 278 . ( 4 ) . ص 111 نقلًا عن تاريخ المدينة لعمر بن شبة وقال في آخره : ورواه أبو نعيم الحافظ عن عاصم الأحول عن أنس‌بمعناه ، وليس فيه السؤال بتمعّكه إلى آخره ، ثمّ ذكر حديث أنس . وانظر ترتيب الأمالي ، ج 4 ، ص 26 - 29 ، ح 1609 ، وبهامشه ثبت للكثير من المصادر ، وسيشير المصنف إلى الحديث فيما سيأتي أيضاً نقلًا عن مجمع الأحباب .