مهدى مهريزى و على صدرايى خويى
134
ميراث حديث شيعه
[ شهد المشاهد كلها ] وشهد مع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله المشاهد كلها ، ولم يتخلف عنه إلّافي غزوة تبوك ؛ خلّفه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في أهله . « 1 » [ علمه عليه السلام ] وكان غزير العلم . وكان عمر يتعوّذ من معضلة ليس لها أبو الحسن . « 2 » [ أيضاً : أوّل من أسلم ] وقال ابن إسحاق : أوّل ذكر أسلم عليّ بن أبي طالب ، ثمّ زيد بن حادثة ، ثمّ أبو بكر . « 3 » وعن أنس رضي الله عنه أنّه قال : بُعث رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يوم الاثنين ، وأسلم عليٌّ يوم الثلاثاء . « 4 » وعن ابن عبّاس رضي الله عنه عنهما أنّ عليّاً أوّلُ عربيٍّ وعجميٍّ صلّى مع النبيّ صلى الله عليه وآله . « 5 » وقد جمع بعض العلماء بين الأقوال فقال : أوّل مَن أسلم من الرجال أبو بكر / 15 ، ومن الصبيان عليٌّ ، ومن النساء خديجة ، ومن العبيد زيد بن حارثة رضي اللَّه عنهم أجمعين . « 6 »
--> ( 1 ) . قال ابن عبد البر في الاستيعاب ( ج 3 ، ص 1096 ) في ترجمة أمير المؤمنين : وأجمعوا على أنّه صلّى القبلتين ، وهاجر وشهد بدراً والحديبية وسائر المشاهد ، وأنّه ابلي ببدر وبأحد وبالخندق وبخيبر بلاءً عظيماً ، وأنّه أغنى في تلك المشاهد وقام فيها المقام الكريم . وتقدم أن استخلافه كان على المدينة أيضاً ، وهذا من المسلّمات التاريخية . ( 2 ) . طبقات ابن سعد ، ج 2 ، ص 339 في عنوان « ذكر من كان يفتي بالمدينة » ؛ فضائل أحمد ، ح 222 من زيادات القطيعي ؛ الاستيعاب ، ج 3 ، ص 1102 ترجمة أمير المؤمنين ؛ أنساب الأشراف ، ح 29 من ترجمة أمير المؤمنين ؛ وهكذا ح 1080 و 1081 من تاريخ مدينة دمشق ؛ المناقب للخوارزمي ، ح 98 ؛ شرح الأخبار للقاضي نعمان المصري ، ج 2 ، ص 317 ، ح 649 و 651 . وغيرها من المصادر ، وبهذا المعنى وردت أحاديث . ( 3 ) . السيرة النبوية لابن إسحاق ، ص 139 . ( 4 ) . ومثله في تهذيب الكمال ، ج 20 ، ص 482 ترجمة أمير المؤمنين ؛ وسنن الترمذي ، ج 5 ، ص 640 ، رقم 3728 إلّاأنّ فيها : وصلّى عليٌّ يوم الثلاثاء . ( 5 ) . الاستيعاب ، ج 3 ، ص 1090 في حديث . ( 6 ) . في الاستيعاب ( ج 3 ، ص 1092 ) : والصحيح في أمر أبي بكر أنّه أوّل من أظهر إسلامه ؛ كذلك قال مجاهد وغيره قالوا : ومنعه قومه . وقال ابن شهاب وعبد اللَّه بن محمّد بن عقيل وقتادة وأبو إسحاق : « أوّل من أسلم من الرجال عليّ » ، واتفقوا على أن خديجة أوّل من آمن باللَّه ورسوله وصدّقه فيما جاء به ، ثمّ عليٌّ بعدها . وروي في ذلك عن أبي رافع مثله . . . سئل محمّدبن كعب القرظي عن أوّل من أسلم : عليٌّ أو أبو بكر ؟ قال : سبحان اللَّه ! عليٌّ أوّلهما إسلاماً ، وإنّما شُبّه على الناس لأنّ عليّاً أخفى إسلامه . . . ولا شكّ أنّ عليّاً أوّلهما إسلاماً . وفي ص 1095 عن عليّ عليه السلام : لقد عبدت اللَّه قبل أن يعبده أحد من هذه الامّة خمس سنين .