مهدى مهريزى و على صدرايى خويى
451
ميراث حديث شيعه
آغاز به گزارش ، « مقدمه » اى آورده « در آنچه دانستن آن پيش از مقصود واجب ومناسب باشد » در 2 قسم » : قسم 1 - در مصطلحات علم حديث ، أحوال كتب سته ؛ 2 - أحوال ائمهء مذاهب أربعة ، اين دو بخش با سربندهاى « وصل » است . در نولكشور ، 1875 م / 1292 ق در 585 ص چاپ شده است . آغاز چاپى : سبحانك لا علم لنا إلّاما علمتنا إنك أنت العليم . . . حمد وسپاس صانع پروردگار . مشترك 4 / 2367 « شرح سفر السعادة » ( 20 نسخه ) ، همان جا 10 / 219 ( 2 نسخه ) ؛ نسخهها 2 / 1268 « صراط المستقيم : شرح سفر السعادة » ( 1 نسخه ) ؛ استورى 181 ش 224 ؛ برگل 2 / 783 ش 494 ؛ نفيسى 1 / 369 زندگى نامهء دهلوى ونام آثارش ، از آن ميان « طريق الإفادة في شرح سفر السعادة » فيروزآبادى به نام « طريق القويم شرح صراط المستقيم » ؛ كشف الظنون ، ج 2 ، ص 991 « سفر السعادة » متن ؛ هدية العارفين ، ج 1 ، ص 503 ؛ مشار ، 3235 « شرح سفر السعادة » ؛ مشار ، مؤلفين 3 / 768 كه نشانى 2 چاپ هند « شرح سفر السعادة » را داده است ؛ حديقهء لاهورى ، 193 تا 195 زندگىنامهء دهلوى ونام چند اثرش از آن ميان « صراط المستقيم » كه محشى آن را نشناخته ودر پاورقى مىنويسد : از اين كتاب هيچ گونه آگاهى در دست نيست ؛ پاكستان وهند 4 / 790 كه متن را به نام صراط المستقيم ناميده ، ولى متن اصلى را نادرست عربى تلقى كرده است ، همان جا 4 / 150 تا 154 زندگىنامهء دهلوى ونام آثارش ، از آن ميان « الطريق القويم في شرح الصراط المستقيم » ؛ دانش 13 : 1367 / 84 ؛ جرنل ، خدابخش 40 / 35 ، همان جا 2 : 1977 / 46 ؛ خزينه 1 / 164 زندگىنامه ونام چند اثر أو ، از آن ميان « صراط المستقيم » ؛ خزينة الاصفيا ، اردو 247 كه ضمن آثارش دو كتاب بهنامهاى صراط المستقيم وشرح سفر السعادت را جدا برشمرده است .