6 . الجامع من كتب طاهر بن زكريا بن الحسين . « 1 » به دليل مرسل بودن احاديثِ منقول از اين كتاب ، نمىتوان در مورد دورهء فعاليت مؤلّف آن سخن گفت . 7 . كتب أبو عبد الله محمّد بن سلام بن سيّار الكوفي . « 2 » قاضى نعمان در مورد ماهيت اين كتب يا أسامي آنها توضيحي نداده است ؛ اما بر أساس منقولات ، مىتوان مهم‌ترين اين كتاب‌ها را الأمالي أحمد بن عيسى بن زيد ( م 247 ق ) « 3 » دانست كه أبو جعفر محمّد بن منصور مرادي ( م 292 ق ) ، آن را گردآورى كرده است . همچنين برخى از اين أحاديث ، از مجموع الفقه منسوب به زيد بن علي ، با اين سلسله سند : « أبو عبد الله أحمد بن عيسى بن زيد ، عن حسين بن علوان ، « 4 » عن أبي خالد الواسطي ، عن زيد بن عليّ » ، « 5 » نقل شده است . احاديثى از علي عليه السلام ، از طريق حسين بن عبد الله بن ضميره با اين سلسله سند : « زيد بن أحمد بن إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل بن جعفر الصادق ، عن خاله زيد بن الحسين بن عيسى بن زيد ، عن أبي بكر بن أبي أويس ، عن حسين بن عبد الله بن ضميرة ، « 6 » عن أبيه ، عن عليّ عليه السلام »

--> ( 1 ) . مكتب‌ها وفرقه‌هاى اسلامى ، همان ، ص 261 . همچنين ر . ك : المعالم ، ص 61 . ( 2 ) . همان ، ص 261 - 262 ، المعالم ، ص 116 . ( 3 ) . در مورد وى ، ر . ك : دائرة المعارف بزرگ اسلامى ، ج 7 ، ذيل : « أحمد بن عيسى بن زيد » ، حسن انصارىقمى ؛ لوامع الأنوار ، ج 1 ، ص 325 - 333 . اين امالى با عنوان رأب الصدع به چاپ رسيده است وتمام ارجاعات ما به همين چاپ است . ( 4 ) . الكامل في ضعفاء الرجال ، ج 2 ، ص 359 - 361 . ( 5 ) . ر . ك : لوامع الأنوار ، ج 1 ، ص 325 به بعد . ( 6 ) . أحاديث وى مورد استناد امامان زيدي است . قاسم بن إبراهيم ، الهادي إلى الحق ، أحمد بن عيسى وإسماعيل بن أبي أويس ، از أو نقل حديث نموده‌اند ( الفلك الدوار ، ص 168 ) . در مورد وى ر . ك : لسان الميزان ، ج 2 ، ص 534 - 536 ؛ الكامل في ضعفاء الرجال ، ج 2 ، ص 356 - 359 .