مهدى مهريزى و على صدرايى خويى

466

ميراث حديث شيعه

شبّاط ، والشهر الثالث هو دخول / 57 / الشمس الحوت ، وأوّله اليوم الثالث عشر من شبّاط ، وآخره الخامس عشر من آذار . من كتاب كامل الصناعة : النصف من حزيران أوّل السرطان ، النصف من تموز أوّل الأسد ، النصف من آب أوّل السنبلة ، النصف من أيلول أوّل الميزان ، النصف من تشرين الأوّل أوّل العقرب ، النصف من تشرين الثاني أوّل القوس ، النصف من كانون الأوّل أوّل الجدي ، النصف من كانون الآخر أوّل الدلو ، النصف من شباط أوّل الحوت ، النصف من آذار أوّل الحمل ، النصف من نيسان أوّل الثور ، النصف من أيار أوّل الجوزاء ، النصف من حزيران أوّل السرطان . قوله : وجازت الكَوَّة « 1 » ( ص 145 ، باب ركود الشمس ، ح 1 ) في الصحاح : الكَوَّةُ : نقب البيت ، والكُوَّة بالضم لغة « 2 » ، وقد تقدّم في باب علّة وجوب خَمس صلوات ( ص 137 ح 1 ) « أنّ الشمس عند الزوال لها حلقة تدخل منها ، فإذا دخلت فيها زالت الشمس ، فيسبّح كلّ شيء دون العرش بحمد ربّي » فهذا الحديث الشريف تفصيل للحديث المتقدم « أم ن » . [ الحاشية ] على قوله : ولا تذهب الأيّام والليالي حتّى ينصب الحجر الأسود ( ص 150 ، باب فضل المساجد ، ح 19 ) كأنّه وقع في زمن القرامطة . [ الحاشية ] على قوله : وقفوا « 3 » على بيوت النار ( ص 154 ، ح 42 ) من الوقف بقرينة ما يجيء في باب الوقف عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : قلت له : رجل اشترى داراً فبناها بيت غلّة ، أيوقفه على المسجد ؟ فقال : إنّ المجوس أوقفوا على بيت النار . « 4 »

--> ( 1 ) . في المصدر : « الكو » . ( 2 ) . الصحاح ، ج 4 ، ص 2478 . ( 3 ) . في المصدر : « أوقفوا » . ( 4 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 185 ( باب 128 ، ح 29 ) ؛ علل الشرائع ، ص 319 ( ب 5 ، ح 1 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 292 ( باب حكم الوقوف على المساجد ( 66 ) ح 2 ) .