ذلك الزكاة . ويمكن أن يكون يعطي إلى الفقراء ويمنّ عليهم بما ليس له ، كأنّه يمنع ثواب صدقته عن نفسه . ويحتمل : أن يعطي الصدقة إلى غير المحتاجين إليها فيمنعها من أهلها . 234 - وقال صلى الله عليه وسلم : النظر إلى الوجه القبيح يورث الكلح . « 1 » مَن تلطف روحه بروح الانس وصفاء القدس فيكون مادّة روحه في قرب اللَّه تعالى روية المستحسنات ، كما قال عليه الصلاة والسلام : النظر إلى الوجه الحسن وإلى الخضرة والماء هو ممّا يحيي القلب ويجلي عن البصر الغشاوة . « 2 » وإذا كان كذلك فيحتجب الروح عن قوّة سيرانها إذا نظرت إلى الوجه القبيح ويؤثّر كلا النظرين في ظاهر الصورة بطلاقة الوجه وعبوسته ، وذلك من غاية القلب ؛ إذ خُلق القلب على حُبّ الحُسن وبغض القبح . 235 - وقال صلى الله عليه وسلم : النبوّة لا يورث النبوّة والولاية . « 3 » اصطفائية اللَّه الأزلية يختصّ بها من يشاء ، ويؤتي ملكه من يشاء بلا كسب ولا حيلة . 236 - وقال صلى الله عليه وسلم : النفس في القلب ، والقلب معلّق بالنياط ، والنياط عرق تسقي العروق ، فإذا هلك القلب انقطع الدم . « 4 » هذا من الحكمة / 65 / النبويّة مِن أنّ النفس الحيوانية والنفس الأمّارة بالسُّوء

--> ( 1 ) . كشف الخفاء ، ج 2 ، ص 317 ؛ تذكرة الموضوعات ، ص 162 . ( 2 ) . لم يوجد الحديث بهذه العبارة في المصادر ، ولكن ورد : « ثلاث يجلين البصر : النظر إلى الخضرة ، وإلى الماء الجاري ، والنظر إلى الوجه الحسن » . مسند زيد بن علي ، ص 485 ؛ وسائل الشيعة ، ج 14 ، ص 38 ؛ تحف العقول ، ص 409 . ( 3 ) . لم يوجد في المصادر . ( 4 ) . كنز العمال ، ج 13 ، ص 386 ، ح 37043 مع اختلاف يسير ؛ تاريخ مدينة دمشق ، ج 16 ، ص 374 ؛ سبل الهدى والرشاد ، ج 12 ، ص 100 .