باب في ذكر فاطمة بنت رسول اللّه عليهما السلام هي البتول الطّهر ، والطّاهرة الزّهرة الزّهراء الزاهرة ، المحدّثة العليمة ، العالمة الحكيمةالحليمة التّقيّة النّقيّة ، حبيبة أبيها ، السيّدة ، الزاهدة ، حوراء إنسيّة ، بضعة رسول اللّه ، شجنة نبيّ اللّه ، المظلومة ، المضطهدة الشهيدة ، مؤنسة خديجة الكبرى في بطنها ، أمّ الأئمّة والدة حجج اللّه تعالى ، أمة اللّه ، بنت النّبيّ ، زوجة الوصيّ ، سيّدة نساء أهل الجنّة ، سيّدة نساء العالمين ، الأمة البارّة ، المدفونة باللّيل ، الكاظمة ، الرؤوفة . فصل في تفسير ألقابها المذكورة اعلم انّها عليها السّلام بتلت نفسها على المحظورات والمكروهات عقلا وشرعا فتبتّلت ، وانقطعت إلى طاعة اللّه وعباداته علما وعملا ، وبتل الحيض والاستحاضة والنفاس عنها ، وكانت طاهرا [ طهرا ] أبدا . طاهرة لم تزل كانت من الّذين « اذهب اللّه عنهم الرّجس أهل البيت وطهّرهم تطهيرا » 79

--> 79 . في القرآن الكريم : « إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً » الأحزاب 33 : 33 « عن أبان بن تغلب قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : يا ابن رسول اللّه ، لم سمّيت الزهراء زهراء ؟ فقال : لأنّها تزهر لأمير المؤمنين عليه السلام في النهار ثلاث مرّات بالنور ، كان يزهر نور وجهها صلاة الغداة والناس في فراشهم ، فيدخل بياض ذلك النور إلى حجراتهم بالمدينة ، فتبيضّ حيطانهم . فيعجبون من ذلك ، فيأتون النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله فيسألونه عمّا رأوا ، فيرسلهم إلى منزل فاطمة عليها السلام فيأتون منزلها فيرونها قاعدة في محرابها تصلّي والنور يسطع من محرابها من وجهها ، فيعلمون أنّ