على صدرايى خويى
4900
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )
انجام : كا احمد عن على بن الحكم عن يونس بن يعقوب قال قال ابوعبدالله عليه السلام ما يأتينا من ناحيتكم شىء أحب الينا من البنفسج از ( باب طهارة الماء ) تا ( باب الخلوق ) ، افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، عناوين ونشانيها ورموز شنگرف ، نسخه درحاشيه تصحيح ونسخه بدل آورده شده ، علامت بلاغ دارد ، جلد : تيماج قهوه اى ضربى مجدول ، 188 برگ ، 19 - 21 سطر ، 17 * 24 سم 15487 ) نسخه شماره : 3018 - 28 / 16 آغاز : اقل من اليقين وانما تمسكتم بادنى الاسلام . . . باب حقيقة الايمان واليقين كا الاربعة عن ابى عبدالله عليه السلام قال قال اميرالمؤمنين عليه السلام ان على كل حق حقيقة انجام : باب الهم بالسيئة اوالحسنة والاتيان بهما : كا محمد عن احمد عن . . . . بيان لعل السر فى كون الحسنة بعشر امثالها والسيئة بمثلها ان الجوهر الانسانى بطبعه از باب حقيقة الايمان واليقين تا باب الهم بالسيئة والحسنة والاتيان بهما ، افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول ضربى ، 97 برگ ، 21 سطر ، 16 * 26 سم 15488 ) نسخه شماره : 8803 - 23 / 59 ( حجازى ) آغاز : ادب شراء الرقيق كا الثلاثة عن زرارة كنت جالسا عند ابى عبدالله عليه السلام اذ دخل عليه رجل از « باب بيع اللقيط و ولدالزنا » تا ابواب طلب الرزق ( باب دخول الصوفية على ابى عبدالله عليه السلام و احتجاجه عليهم فيما ينهون الناس عنه من طلب الرزق ) ، افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 202 برگ ، 19 سطر ، 18 * 24 سم الوافى فى شرح الوافية ( اصول فقهعربى ) اعرجى ، محسن بن حسن ، 1130 - 1227 ق كتاب شرح مفصلى است با عنوان « قوله » بر « وافية الاصول » فاضل تونى . وى درباره سبب تاليف در مقدمه نگاشته است كه پس از ناتمام ماندن شرح وافيه استادش بحرالعلوم به دليل وباى سال 1186 و هجرت ايشان به خراسان ، مؤلف پس از چندى به نجف بازگشته و ضمن مطالعه مباحث اصول ، دقايق آن را استخراج و ثبت مى نمود . تا اينكه به خواهش بعضى مطالب نگاشته شده را مختصر و به صورت تعليقه بر وافيه مرتب كرد . تاريخ ختم تأليف : اواخر رجب 1196 . ( وفادار مرادى ) [ كتابخانه حجت كوهكمرى ص 32 ؛ الذريعة 25 / 14 ؛ التراث العربى 5 / 438 ؛ مرعشى 5 / 292 ؛ مدرسه نمازى ص 165 ؛ مدرسه خاتم الانبياء ص 40 ؛ الهيات مشهد 2 / 223 و 2 / 227 ؛ فهرست دانشگاه 3 / 1746 ؛ فهرست سپهسالار 5 / 247 - 248 ؛ فهرست آستان قدس 6 / 94 و 16 / 508 - 509 ]