1 - درتعريف امامت . 2 - دربيان اينكه قول بامامت از اصول دين است . 3 - در ذكر اختلافات انام درباب وجوب وجود امام . باب اول : محتوى بر چهار فصل . باب دوم : در ذكر اختلاف انام درخصوص امام واثبات خلافت على عليه السلام . باب سوم : درابطال نص بر امامت عباس . باب چهارم : درابطال نص بر امامت ابى بكر . باب پنجم : درمطاعن خلفاء ثلاثة . باب ششم : درذكر امورى كه اهل سنت از فضايل خلفا دانسته اند و جواب آن . باب هفتم : درابطال اجماع بر امامت ابى بكر وبطلان خلافت عمر وعثمان و ذكر شورى . باب هشتم : درمطاعن معاويه و عايشه . تأليف اين كتاب در سال 1095 پايان يافته است . 6008 ) نسخه شماره : 5191 - 71 / 26 آغاز : بسمله طراوت گلبن مقال از زلال جدول شكر و سپاس منعميست كه تازه نهال شريعت مصطفوى درجويبار اعتبار سبز كرده باغبان فرمان اوست انجام : اللهم اسعدنا به نيل خدمته واسقنا من كأس محبته وجنبنا عن الالحادفيه و وفقنا لانقياد اوامره و نواهيه واجعلنا من جملة ناصريه واحشرنا فى زمرة مواليه تم . نسخ ، بى كا ، قرن 12 ، جلد : تيماج سوخت ، با ترنج با سر جدول دار ، 123 برگ ، 25 سطر ، 12 * 24 سم ذريعة النجاح ( دعا - فارسى ) حسينى خاتون آبادى ، محمد صالح بن عبدالواسع ، 1058 - 1116 ق مشتمل براعمال ودعاهاى ايام سال ، كه درمراتب اسانيد در اعلا درجه اعتماد واعتضادباشد ، وترجمه فضائل و آداب آنها به فارسى براى فارسى زبانان كه از كتابهاى عربى بهره ندارند . آن را به شاه سليمان صفوى متوفى 1105 ه - . ق . هديه نموده در يك مقدمه و دوازده باب و خاتمه . مقدمه در فضيلت دعا و آداب و شرايط و اوقات استجابت آن باب اول در اعمال ماه رجب ، شامل هفت فصل . باب دوم در اعمال ماه شعبان ، در پنج فصل و تتمه . باب سيم در اعمال ماه رمضان مشتمل بر چهارده فصل و تتمه . باب چهارم در اعمال ماه شوال در سه فصل . باب پنجم در اعمال ماه ذيقعده . باب ششم در اعمال ماه ذيحجه . باب هفتم در اعمال ماه محرم . باب هشتم در اعمال ماه صفر . باب نهم در اعمال ماه ربيع الاول . باب دهم ماه ربيع الاخر . باب يازدهم در جمادى الاول . باب دوازدهم در جمادى الآخر . خاتمه در فضيلت و شرافت روز نوروز و آداب و اعمال آن . ( فاضل ( . گفته شده كه علامه مجلسى قبل از تأليف ( زاد المعاد ) مردم را به عمل به اين كتاب مى خوانده است . درپايان نسخه شماره « 3482 » مجموعه محدث ارموى ، تاريخ فراغت از تأليف در 15 ذى الحجه 1088 آمده است . [ كتابخانه جامع گوهرشاد 4 / 1946 ؛ الذريعة 10 / 32 ؛ فهرست آستان قدس 15 / 215 ]