نسخ ، يوسف بن حاج على ، پنجشنبه 14 رمضان 1114 ، مدرسه سااوخ بلاغ ، بدون جلد ، 48 برگ ، 42 - 89 ، 19 سطر ، 14 * 19 سم حاشية شرح الايساغوجى ( منطق - عربى ) كاتى ، حسام الدين حسن ، - 760 ق 4493 ) نسخه شماره : 2 / 8291 - 141 / 56 ( حجازيها ) آغاز : بسمله ، حمدله ، قال الحمدلله الواجب وجوده اقول افتتح كتابه بالحمد بعد الابتداء بالتسمية نستعليق ، بى كا ، قرن 11 ، بدون جلد ، 60 برگ ، 31 - 90 ، 17 سطر ، 14 * 20 سم حاشية شرح التجريد ( كلام و اعتقادات - عربى ) دوانى ، محمد بن اسعد ، 830 - 908 ؟ ق حاشيه قديم ملا جلال دوانى متوفى 908 ه - ق ، است بر شرح جديد ملا على قوشچى متوفى 879 ه - ق ، بر تجريد العقائد خواجه نصير الدين طوسى . برخى از عنوانهاى موجود در حاشيه بدين شرح است مباحث سبق و بيان اقسام آن بحث خواص وجوب ذاتى ، مبحث حمل ، عدم جواز اعاده معدوم ، ماهيت مجعول است . مباحث ماهيت . فصل دوم در ماهيت ، مبحث جواهر ، فلكيات ، محشى در اين كتاب از : شارح اصفهانى ، بعض المحققين فى شرحه الاول ، تعليقات شيخ قال الشيخان ابو نصر و ابو على . . . الهيات شفا ، اشارات ، حاشيه تجريد سيد و . . . ياد كرده است . [ التراث العربى 2 / 301 و 302 ؛ فهرست مرعشى 1 / 104 ؛ الفبائى آستان قد س ص 196 ؛ الذريعة 6 / 116 ؛ فهرست سپهسالار 4 / 214 - 216 ؛ الهيات ص 523 ؛ كتابخانه ملك 1 / 168 - 169 ؛ كشف الظنون 1 / 252 ؛ فهرست دانشگاه ( اهدائى مشكات ) 3 / 232 ؛ آستان قدس 11 / 104 ؛ فهرست آستان قدس 1 / 96 ] 4494 ) نسخه شماره : 1013 - 103 / 6 آغاز : الثمان واخريهما من استلبه حب الرياسة وغلبه داعية الطهور بالراعة . . . قوله بل وان لايكون المكتوب بصورة على حرفاً الخ هذا هو الظاهر فان الشيعة تكرهون انجام : اعنى إفناء المتحلل الرطب و ابقاء اليابس ثم استدل عليه بنمط آخر و اطال الكلام فيه على ما هو دابه افتادگى ازآغاز ، نستعليق ، نورالدين محمدبن ملاعلى ، 8 ربيع الثاني 1075 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، نسخه درحاشيه تصحيح و نسخه بدل آورده شده ، و داراى حواشى به امضاء ( منه ره ) مى باشد ، جلد : مقوا ، عطف و حاشيه تيماج فرسوده ، 235 برگ ، 15 سطر ، 13 * 19 سم 4495 ) نسخه شماره : 2 / 2077 - 177 / 11