حاشية تحرير القواعد المنطقية فى شرح الشمسية ( منطق - عربى ) دوانى ، محمد بن اسعد ، 830 - 908 ؟ ق حاشيه اى است از جلال الدين محمد بن اسعد دوانى ، بر حاشيه مير سيد شريف جرجانى بر شرح شمسيه قطبى . محشى در اين حاشيه ، برحاشيه مير ايراداتى وارد آورده است كه باعث شده است ديگران بر ايرادات او پاسخهايى بنويسند . چنين به نظر مى رسد كه ملا جلال دوانى اين حاشيه را به پايان نرسانده است . « اردلان » [ فهرست آستان قدس 1 / 286 ؛ التراث العربى 2 / 264 ؛ مرعشى 1 / 28 ] 4235 ) نسخه شماره : 8 / 357 - 177 / 2 آغاز : بسمله ، عونك يا كريم فى التتميم جل من ظهرت على حواشى الاكوان اسرار قدرته الشاملة وعز من بهرت عن غواشى الاعيان آثار حكمته الكاملة كل المنطق عن احصاء كماله انجام : فانه شامل للعرض المركب الصادر عن المختار فافهم والله اعلم واحكم تمت بعون الله . نستعليق ، بى كا ، عناوين و نشانيها شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده ، چند حاشيه به امضاى ( منه ) ، بدون جلد ، 10 برگ ، 23 سطر 4236 ) نسخه شماره : 2 / 502 - 122 / 3 انجام : لقيامه هذا الاحتمال قلت ذلك فى غاية البعد ولايصر بمقصودنا افتادگى ازانجام ، نسخ ، بى كا ، عناوين ونشانيها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده است ، با حواشى ( منه ) ، بدون جلد ، 7 برگ ، 23 سطر ، 5 / 12 * 20 سم حاشية تحرير القواعد المنطقية فى شرح الشمسية ( منطق - عربى ) حسينى شيرازى دشتكى ، مير صدرالدين محمد ، 828 - 903 ق حاشيه اى است بر ( تحرير القواعد المنطقية ) قطب الدين رازى ، همراه با نقد حاشيه جلال دوانى ، تعليق بر متن را با عنوان ( قوله ) وتعليق بر تحرير را با عنوان ( قال الشارح ) مشخص كرده است . [ التراث العربى اشكورى 2 / 265 ؛ مرعشى شماره 3844 ؛ فهرست سپهسالار 4 / 154 ؛ فهرست آستان قدس 4 / 377 ] 4237 ) نسخه شماره : 1 / 502 - 122 / 3 آغاز : بسمله احق منطق يعرب عما فى ضماير الفضلاء واصح قول شارح . . . . اما بعد فيقول الفقير الحقير الشهير بصدر الحسينى الشيرازى شرح الله صدره انجام : ما هو الموضوع بالذات بل بين ان الحكم عليه فى عمومه تارة و فى خصوصه اخرى . الحمدلله اولًا وآخراً .