نسخ ، بى كا ، عناوين و نشانيها شنگرف ، نسخه داراى علامات بلاغ و تصحيح مى باشد ، با حواشى ( جم ره ) ، بدون جلد ، 42 برگ ، 23 سطر ، 5 / 12 * 20 سم حاشية تحرير القواعد المنطقية فى شرح الشمسية ( منطق - عربى ) حاشيه مفصلى است بر ( تحرير القواعد المنطقية ) اين حاشيه با عنوانهاى ( قوله - قوله ) برگزار شده و مؤلف تأليف آن را در دهه آخر شعبان 1102 و در دهه دوم رمضان همان سال درقزوين به پايان رسانيده است 4238 ) نسخه شماره : 1 / 2066 - 166 / 11 آغاز : بالفعل قوله والمصنف لم يتعرض لبيان نقيض الوقتية والمنتشرة المطلقتين من البسائط اذ لايتعلق بذلك غرض فيما سياتى من مباحث العكوس والافيه انجام : سواء كان حداً تاما او ناقصا . . . . آخرما اردنا جمعه من الفوائد التى يدخل فى تحقيق مقاصد الكتاب اليها ونظمته من الفرائد التى . . . افتادگى ازآغاز ، نستعليق ، مهدى بن شفيع نورى ملاسليمانى سلمانى ، يكشنبه محرم 1218 ، جلد : تيماج مشكى ضربى با ترنج با سر ، 43 برگ ، 16 سطر ، 16 * 21 سم حاشية تحرير القواعد المنطقية فى شرح الشمسية ( منطق - عربى ) حاشيه مفصلى است بر « تحرير القواعد المنطقية فى شرح الشمسية » و خود شمسيه با عنوان هاى « قال الشارح و قوله » 4239 ) نسخه شماره : 8550 - 220 / 57 ( حجازيها ) آغاز : ومواد العلوم فهو ظن فاسد و توهم باطل ينشاء من عدم التامل فى كلام الشارح فان كلام منادى بفساده فان ما يبحث فيه عن المركبات المقصودة بالذات افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 166 برگ ، 12 سطر ، 10 * 16 سم حاشية تحرير القواعد المنطقية فى شرح الشمسية ( منطق - عربى ) عصام الدين اسفراينى ، ابراهيم بن محمد ، 873 - 951 ؟ ق حاشيه اى است از عصام الدين ابراهيم محمد بن عرب شاه الاسفراينى ( م 943 در سمرقند ) شاگرد عبدالرحمن جامى ، اين حاشيه از ابتداى مبحث تعريف شرح شمسيه قطبى است . « اردلان » [ فهرست آستان قدس 1 / 287 - 288 ؛ التراث العربى 2 / 261 فهرست مجلس 23 / 550 ]