هذه الأمة » « 1 » . 5 - رواية : « سيكون في أمتي رجل يقال له : أبو حنيفة هو سراج أمتي » « 2 » . 6 - رواية : « يكون في أمتي رجل يقال له : النعمان ، يكنّى أبا حنيفة يجدّد اللَّه له سنتي على يديه » « 3 » . 7 - رواية : « أبو حنيفة سراج أهل الجنة » « 4 » . 8 - رواية : سيأتي رجل من بعدي يقال له : « النعمان بن ثابت ويكنى أبا حنيفة ، يُحيا دين اللَّه وسنتي على يديه » « 5 » . قال الخطيب في تاريخه : 2 / 289 : باطل موضوع ومحمد بن زيد متروك الحديث . . . الخ . وإذا أردت المزيد من ذلك فراجع الغدير « 6 » فإنَّه ذكر سلسلة الموضوعات من كتب أهل السُنَّة . ومع الأسف الشديد أنَّ الخوارزمي ، وشمس الدين الشامي كل منهم قد ألف كتاباً ضخماً في مناقب أبي حنيفة من أمثال هذه المخازي والأكاذيب ، وثبّت في الملأ الديني على أساس أنَّها حقائق ثابتة . استغفر اللَّه ربي وأتوب اليه ، إنّا لله وإنّا إليه راجعون ( لكن الحقّ لا يعدم أنصاراً ) . وإليك كلام صاحب القاموس في خاتمة كتابه ( سفر السّعادة ) قال : باب

--> ( 1 ) أخرجه الخطيب الخوارزمي في مناقب أبي حنيفة : 1 / 14 بإسناد باطل . ( 2 ) قال الشيخ عليّ القاري في موضوعاته الكبرى : هو موضوع باتفاق المحدثين . كشف الخفاء : 1 / 33 . ( 3 ) عدّه ابن عدي من موضوعات أحمد الجويباري الكذاب الوضاع / لسان الميزان لابن حجر العسقلاني 1 / 193 واللآليء المصنوعة للسيوطي : 1 / 238 . ( 4 ) في أسنى المطالب : لابن درويش البيروتي ص 14 قال : موضوع باطل . ( 5 ) قال الخطيب في تاريخه ج 2 ص 289 : باطل موضوع . ومحمد بن يزيد متروك الحديث . . . الخ . ( 6 ) الغدير للأميني : 5 / 275 - 378 .