[ خلاصة هذا الموضوع ، والإشارة إلى طبقات الخلق ، وبيان معنى التواتر وأقسامه ] والخلاصة واللباب وزبدة المخض من هذا الوطاب « 1 » : أنّ الناس كافّة على طبقات ثلاث : الأُولى : الخاصّة . وهم لا يحتاجون في أمر معرفة النبوّة إلى أزيد من النظر في أحوال ذلك النبي وسيرته وإمعان الفكرة في نواميس رسالته ، وبفضل ما في غريزتهم من قوّة النفس وصحّة الحدس يعرفون الصحيح من السقيم والطيّب من الخبيث والصادق من الكاذب والرحمانية من الشيطانية . وهذه الطبقة وإن كانت قليلة العدد عند نسبتها إلى غيرها ، ولكنّها كثيرة في ذاتها . ولعلّ منها جميع النجباء والنقباء من حواري المرسلين والأنبياء . الثانية : العامّة والأكثر والسواد الأكبر ومنتشر البشر على سطح هذا البسيط المتقلّص عن الغمرات من هذا المحيط . وهؤلاء يعجزون حتّى عن طلب المعجزة بالعيان فضلًا عن طلب الدليل والبرهان ! ولا أزيدك عنهم ذكراً بعد أن قتلتهم أنت خَبراً وخُبراً « 2 » ، وعرفت أنّهم لا

--> ( 1 ) الوَطْب : سِقاء اللبن ، وجمعه : وِطاب وأوطاب . ( تهذيب اللغة 14 : 28 ) . ( 2 ) قتل الشيء خُبراً : عَلَمَه . ( القاموس المحيط 4 : 36 ) .