غير مستنكف ولا مستكبر » . ثمّ قال : « زعمت الظلمة أنّ حجّة اللَّه داحضة ، ولو أذن اللَّه لنا في الكلام لزال الشكّ » « 1 » . ومنها : ما روي عن طريف أبي نصر الخادم قال : دخلتُ على صاحب الزمان وهو في المهد ، فقال لي : « عَلَيّ بالصندل الأحمر » . فأتيته به ، فقال : « أتعرفُني » ؟ قلت : نعم ، أنت سيّدي وابن سيّدي . فقال : « ليس عن هذا سألتك » ؟ فقلت : فَسِّر لي . فقال : « أنا خاتم الأوصياء ، وبي يرفع اللَّه البلاء عن أهلي وشيعتي » « 2 » . ومنها : ما روي عن أبي نعيم محمّد بن أحمد الأنصاري قال : وجّه قوم من المفوّضة كامل بن إبراهيم المدني إلى أبي محمّد ، قال : فقلت في نفسي : لمّا دخلت عليه أسأله عن الحديث المرويّ عنه عليه السلام : « لا يدخل الجنّة إلّامن عرف معرفتي » ، وكنت جلست إلى باب عليه سترٌ مُرخىً ، فجاءت الريح فكشفت طرفه فإذا « 3 » أنا بفتىً كأنّه فِلْقَة « 4 » قمر من أبناء أربع سنين أو مثلها ، فقال لي : « يا كامل بن إبراهيم » . فاقشعررت من ذلك والهمت أن قلت : لبّيك يا سيّدي . قال : « جئتَ إلى وليّ اللَّه تسأله : لا يدخل الجنّة إلّامن عرف معرفتك وقال بمقالتك » ؟ قلت : إيواللَّه .

--> ( 1 ) الخرائج : 1 : 457 / 2 . ورواه الصدوق في كمال الدين : 430 ب 42 ح 5 ، والطوسي في الغيبة : 244 / 211 ، والطبرسي في إعلام الورى : ص 395 ، وابن حمزة في الثاقب في المناقب : 584 / 532 ، والمسعودي في إثبات الوصيّة : ص 251 ، والمحقّق الحلّي في المسلك : 279 . ورواه في كتاب ألقاب الرسول ( مجموعة نفيسه : ص 287 ) . ( 2 ) الخرائج : 1 : 458 / 3 . ورواه الصدوق في كمال الدين : 441 ب 43 ح 12 ، والطوسي في الغيبة : 246 / 215 ، والخصيبي في الهداية الكبرى : 358 ، والمسعودي في إثبات الوصيّة : ص 252 ، والراوندي في دعواته : 207 / 563 مختصراً عن ابن بابويه . ورواه في كتاب ألقاب الرسول ( مجموعة نفيسه : ص 287 ) . وتقدم مختصراً في ص 146 . ( 3 ) المثبت من ق ، ك والمصدر ، وفي سائر النسخ : « وإذا » . ( 4 ) أي قطعة . ( من هامش ن ) ، وفي خ ، ق : « فِلعَة » .