عترتي وذريّتي ، فمن حفظني فيهم حفظه الله ، ألا لعنة الله على من آذاني فيهم ، ألا لعنة الله على من آذاني فيهم » - ثلاثاً - » « 1 » . قال أفقر عبادالله تعالى إلى رحمته عليّ بن عيسى بن أبيالفتح عفى الله عنه : قد كنت طالعت كتاب الموفّقيات للزبير بن بكّار الزبيري ، فرأيت « 2 » فيها أخباراً ما كنت أظنّه يروي مثلها لموضع مذهبه ولمَن جمع الكتاب له ، وسمّاه باسم نسبه إليه ، وهو الأمير الموفّق أبو أحمد طلحة ابن المتوكّل أخو المعتمد ووليّ عهده ، وكان

--> ( 1 ) أمالي الطوسي : م 40 ح 7 . وأورده ورّام بن أبي فراس في تنبيه الخواطر : 88 : 2 . وروى نحوه بطرق وأسانيد ابن سعد في ترجمة الإمام الحسين ( عليه السلام ) من الطبقات الكبرى - من القسم غير المطبوع - ص 31 رقم 219 ، وابن شبة في تاريخ المدينة : 798 : 3 - 799 و 799 ، والعجلي في تاريخ الثقات : ص 119 في ذكر الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، ومحمّد بن الأشعث الكوفي في الأشعثيّات : ص 214 ، ومحمّد بن سليمان الكوفي في مناقب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : 2 : 256 ح 722 ، والدارقطني في العلل : 2 : 125 / 165 ، والخطيب في أوّل ترجمته ( عليه السلام ) من تاريخ بغداد : 1 : 141 ، وابن العديم في ترجمة الإمام الحسين ( عليه السلام ) من « بغية الطلب في تاريخ حلب » : 2584 : 6 - 2585 ، وابن عساكر في ترجمة الإمام الحسين ( عليه السلام ) من تاريخ مدينة دمشق : ص 202 - 204 ح 179 - 181 وفي ترجمة أبي بكر من تاريخ دمشق : 30 : 307 ، وابن أبي الحديد في شرح الخطبة 66 من نهج البلاغة : 6 : 42 - 43 ، والذهبي في ترجمته ( عليه السلام ) من سير أعلام النبلاء : 285 : 3 وصحّحه ، وابن حجر في الإصابة : 77 : 2 رقم 1726 ، والكنجي في ترجمة الإمام الحسين من كفاية الطالب : ص 424 ، والمتّقي في الحديث 37662 من كنز العمّال : 654 : 13 عن ابن سعد وابن راهويه والخطيب . ووردت أيضاً بين الإمام الحسين ( عليه السلام ) وأبيبكر ، عند محمّد بن الأشعث في الأشعثيّات : ص 212 - 213 و 214 ، وابن عساكر في ترجمة أبي بكر من تاريخ دمشق : 30 : 307 . والقضيّة جرت بين الإمام الحسن ( عليه السلام ) وأبيبكر أيضاً ، كما في ترجمته ( عليه السلام ) من أنساب الأشراف : ص 26 ح 41 ، وفي الطبقات الكبرى : - لابن سعد - ص 68 من القسم غير المطبوع رقم 108 ، ومعجم الشيوخ - لأبي سعيد ابن الأعرابي - 142 : 2 / 830 ، وفي أواسط ترجمة أبي بكر من تاريخ دمشق : 30 : 307 . وانظر أيضاً ما رواه الطبرسي في عنوان « احتجاج الحسين بن عليّ ( عليهما السلام ) على عمر . . . » من كتاب الاحتجاج : 77 : 2 - 79 . ( 2 ) ق : « قرأت » . .