وقد رواه الحافظ أبو نعيم في حليته : « ثمّ جعل يمسح عرق وجهه بوجهه وعرق وجه عليّ بوجهه » « 1 » . ومن المناقب عن أبي ذرّ قال : كنت مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم وهو ببقيع الغرقد فقال : « والّذي نفسي بيده إنّ فيكم رجلًا يقاتل النّاس [ من ] بعدي على تأويل القرآن كما قاتلت المشركين على تنزيله وهم يشهدون أن لا إله إلّااللَّه فيكبر قتلهم على النّاس حتّى يطعنوا على وليّ اللَّه ، ويسخطوا عمله كما سخط موسى أمر السفينة وقتل الغلام وأمر الجدار ، وكان خرق السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار للَّه‌رضى وسخط ذلك موسى » « 2 » . أراد بالرجل عليّ بن أبي طالب . ومن كتاب المناقب عن الحارث الأعور صاحب راية عليّ عليه السلام قال : بلغنا أنّ النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلّم كان في جمع من أصحابه فقال : « أريكم آدم في علمه ، ونوحاً في فهمه ، وإبراهيم في حكمته » . فلم يكن بأسرع من أن طلع عليّ عليه السلام فقال أبو بكر : يا رسول اللَّه ، أقِستَ رجلًا بثلاثة من الرسل ؟ بخ بخ لهذا الرجل ، مَن هو يا رسول اللَّه ؟ قال النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلّم : « ألا تعرفه يا أبا بكر » ؟ قال : اللَّه ورسوله أعلم . قال : « أبو الحسن عليّ بن أبي طالب » . فقال أبو بكر : بخ بخ لك يا أبا الحسن ، وأين مثلك يا أبا الحسن « 3 » . بخ كلمة تقال عند المدح والرضا بالشيء ، وتكرّر للمبالغة فيقال : بخ بخ ، فإن وصلت

--> ( 1 ) حلية الأولياء : 1 : 63 . ( 2 ) مناقب الخوارزمي : ص 88 ح 78 فصل 7 ، وما بين المعقوفين منه . ورواه الكنجي في كفاية الطالب : ص 334 باب 94 ، والهندي في كنز العمّال : 11 : 613 ح 32969 عن الديلمي . ( 3 ) مناقب الخوارزمي : ص 89 ح 79 فصل 7 ، وعنه الحلّي في كشف اليقين : ص 61 ح 39 .