النساء ، لأنّ آسية بنت مزاحم عبدت اللَّه سرّاً في موضع لايحبّ اللَّه أن يعبد فيه إلّا اضطراراً ، وإنّ مريم بنت عمران هزّت النخلة اليابسة بيدها حتّى أكلت منها رطباً جنيّاً « 1 » ، وإنّي دخلت بيت اللَّه الحرام فأكلت من ثمار الجنّة وأرزاقها ، فلمّا أردت أن أخرج هتف بي هاتف ( وقال ) « 2 » : يا فاطمة ، سمّيه عليّاً ، فهو عليّ ، واللَّه العليّ الأعلى يقول : « شققت اسمه من اسمي ، وأدّبته بأدبي ، وأوقفته على غامض علمي ، وهو الّذي يكسر الأصنام في بيتي ، وهو الّذي يؤذّن فوق ظهر بيتي ويقدّسني ويمجّدني ، فطوبى لمن أحبّه وأطاعه ، وويل لمن أبغضه وعصاه » « 3 » . قال : فولدت عليّاً ولرسول اللَّه صلى الله عليه وآله ثلاثون سنة ، فأحبّه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله حبّاً شديداً ، وقال لها : اجعلي مهده بقرب فراشي ، وكان صلى اللَّه عليه وآله وسلّم يلي

--> ( 1 ) كتب الكفعمي في هامش نسخته : أكثر ما يستعمل الجني فيما كان غضاً طرياً ، قال اللَّه‌تعالى : تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيًّا . ( 2 ) من ق . ( 3 ) رواه الطبري في بشارة المصطفى : ص 8 بتفاوت في بعض الألفاظ . ورواه الصدوق في المجلس 28 من الأمالي ح 9 ، وفي الباب 116 من علل الشرائع : ص 135 - 136 ح 3 ، وفي باب « معاني أسماء محمّد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين والأئمّة عليهم السلام » من معاني الأخبار : ص 62 ح 10 . ورواه الفتّال في عنوان « مجلس في ذكر مولد أمير المؤمنين عليه السلام » من روضة الواعظين : ص 76 - 77 ، وابن شهرآشوب في عنوان : « فصل في آثار حمله وكيفيّة ولادته » من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من المناقب : 2 : 198 - 199 ، وابن حمزة في الثاقب في المناقب : ص 196 ح 173 / 2 في عنوان : « 11 - فصل : بيان آيات روح اللَّه عيسى بن مريم . . . » ، والعلّامة الحلّي في كشف اليقين : ص 31 ح 12 ، ورواه الراوندي في الباب 2 من الخرائج والجرائح : ص 171 ح 1 باختصار . وقال الحاكم في عنوان : « في ذكر مناقب حكيم بن حزام القرشي » من المستدرك : 3 : 483 : فقد تواترت الأخبار أنّ فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرّم اللَّه وجهه في جوف الكعبة . وانظر أيضاً الباب السابع من كفاية الطالب - للكنجي الشافعي - : ص 405 - 407 ، وبداية ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من الفصول المهمّة - لابن الصباغ - ص 30 ، وبداية مناقب أمير المؤمنين عليه السلام من نور الأبصار - للشبلنجي - .