الدكتور فتح الله المحمدي ( نجارزادگان )

13

دوازده نكته در بررسى و ارزيابى ادله توسل ، شفاعت ، تبرك و زيارت ( فارسى )

« وَ مِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ يَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ قُرُباتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَ صَلَواتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّها قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ » ( توبه / 99 ) « از باديه نشينان كسانىاند كه به خداوند و روز واپسين ايمان دارند ، و آن چه را انفاق مىكنند مايهء تقرّب به خدا و جلب دعاهاى پيامبر مىشمارند آگاه باشيد كه آن [ انفاق‌ها و دعاهاى پيامبر ] سبب تقرّب آنان است . به زودى خداوند آنان را در رحمتش وارد خواهد كرد كه همانا خداوند بسيار آمرزنده و مهربان است » . شفاعت و توسل به انبياء و اولياء در قيامت براى نجات از دوزخ يا ترفيع درجه‌ى بهشت نيز جزو اركان عقايد همهء اهل سنت و شيعه مىباشد و از محل نزاع بيرون است . « 1 »

--> ( 1 ) - ر . ك : بيهقى ، احمد ، الاعتقاد على مذهب السلف اهل السنه و الجماعه : ص 104 ؛ نسفى ، ابو حفص ، شرح العقائد النسفيه : ص 148 طوسى ، نصير الدين ، تجريد الاعتقاد مع كشف المراد : ص 416 ؛ حلى ، حسن ، كشف المراد : ص 416 . علامه حلى مىگويد : « اتفقتِ العلماءُ علي ثبوت الشفاع لِلنبّي ؛ دانشمندان بر ثبوت شفاعت براى پيامبر ] در روز قيامت [ اتفاق نظر دارد . »