السيد مرتضى العسكري ( كوشش دشتى )
52
سقيفه ( بررسى نحوه شكل گيرى حكومت پس از رحلت پيامبر ) ( فارسى )
نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ أَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [ مجادله / 12 ] . اى كسانى كه ايمان آوردهايد ! هنگامى كه مىخواهيد با رسول خدا نجوا كنيد ( و سخنان درگوشى بگوئيد ) ، قبل از آن ، صدقهاى ( در راه خدا ) بدهيد ؛ اين براى شما بهتر و پاكيزهتر است . و اگر توانائى نداشته باشيد ، خداوند آمرزنده و مهربان است . و بسيارى آيات ديگر « 1 » . لذا ، نه تنها قرآن امير المؤمنين ( ع ) را نپذيرفتند ، بلكه كوشيدند تا قرآن را مجرّد از وحى بيانى بنويسند « 2 » و از بيان و نشر و كتابت حديث پيامبر ( ص ) مانع شدند و به كتمان و جعل و تحريف آن پرداختند « 3 » . * * * پس از بيان مقدمه گذشته اكنون نامزدهاى خلافت را در روز سقيفه معرفى مىنمائيم . د - نامزدهاى خلافت پس از وفات پيامبر ( ص ) در روز سقيفه « 4 » :
--> ( 1 ) . براى آشنايى با مدارك تفصيلى اين بحث بنگريد به منبع سابق ص 218 - 248 . ( 2 ) . همان 1 / 264 - 274 و 2 / 413 - 417 . ( 3 ) . همان 2 / 417 - 431 و ص 510 - 515 و ص 572 - 582 ؛ معالم المدرستين 1 / 329 - 392 و 402 - 483 ، چاپ پنجم ، 1412 ه ؛ احاديث امّ المؤمنين عائشه ، ج 2 ، چاپ اوّل ، 1418 ه ؛ نقش ائمه در احياء دين ، ج 2 - 5 و ج 9 . ( 4 ) . مراد از خليفه در اينجا يعنى خليفة الرّسول ، يعنى كسى كه پس از پيامبر اكرم ( ص ) ، امر حكومت ظاهرى به دست اوست و حاكم است . و اين معنايى است كه نه جنبهء لغوى دارد و نه اصطلاح اسلامى ، بلكه ساختهء مكتب خلفا پس از پيامبر ( ص ) است . -