پيامبر ( ص ) به حفصه دختر عمر فرموده بود كه پدر تو با پدر عايشه ( ابو بكر ) براى گرفتن حكومت پس از من قيام خواهند كرد . اين سخن را پيامبر ( ص ) به عنوان رازى بيان داشته بودند ، لكن اين راز را حفصه با عايشه در ميان گذارد . عايشه هم آن را به پدرش بازگفت . ابو بكر هم آن را با عمر در ميان گذاشت . عمر از حفصه سؤال كرد داستان چيست ؟ بگو ( تا آماده شويم ) . او هم راز پيامبر ( ص ) را براى پدرش فاش كرد . پيامبر ( ص ) بخشى از جريان را ، يعنى اينكه آن دو زن راز او را افشا كرده بودند ، بيان نمود و از بازگويى بخشى ديگر اعراض كرد . آيا راز جز آمادگى پدران آن دو براى گرفتن حكومت پس از پيامبر ( ص ) چه مىتوانست باشد ؟ ابن عبّاس ، براى آن‌كه از زبان خليفه دوم شأن نزول سوره را روايت كند ، با زيركى به او گفت : من يك سال است مىخواهم از شما سؤالى كنم ، هيبت شما مرا مانع است . عمر گفت : چيست ؟ گفت : سؤال از آيهء قرآن است . خليفه گفت : ابن عباس ، تو مىدانى علمى از قرآن نزد من است و از من سؤال نمىكنى ؟ در اينجا ابن عباس از او پرسيد : سورهء تحريم دربارهء چه كسى نازل شده است ؟ عمر گفت : دربارهء عايشه و حفصه « 1 » .

--> ( 1 ) . تفسير طبرى 28 / 104 - 105 ؛ صحيح بخارى 3 / 137 و 138 و 4 / 22 ؛ صحيح مسلم ، كتاب الطّلاق ، حديث 31 - 34 ؛ مسند احمد حنبل 1 / 48 ؛ مسند طيالسى ، حديث 23 . در كتب مكتب خلفا ، اين پيشگويى پيامبر ( ص ) در باب خلافت ابو بكر و عمر ، تأويل به بشارت آن حضرت به حكومت آن دو تن شده است ! كه اين تأويل ناروائى است . زيرا علاوه بر نصّ آيات ياد شده ، كه دلالت بر انذار و سرزنش و تهديد دارد -