الكتاب كثير لم يكن حواء من العرب إلّا كان فيهم كاتب ولكن كانوا لا يقدرون على القرطاس والقلم والدواة . « 1 » [ 2 / 8174 ] وأخرج أبو عبيد وعبد بن حميد وابن الأنباري عن مجاهد أنّه قرأها : « فإن لم تجدوا كتابا » ، قال : مدادا . « 2 » [ 2 / 8175 ] وأخرج ابن الأنباري عن ابن عباس أنّه كان يقرأ : « فإن لم تجدوا كتّابا » بضمّ الكاف وتشديد التاء . « 3 » [ 2 / 8176 ] وأخرج أبو عبيد وعبد بن حميد وابن الأنباري عن عكرمة أنّه قرأ : « فإن لم تجدوا كتابا » . « 4 » [ 2 / 8177 ] وروى داود بن الحصين عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله : وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كاتِباً فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمانَتَهُ : « أي يأخذ منه رهنا فإن أمنه ولم يأخذ منه رهنا فليتّق اللّه ربّه الّذي يأخذ المال » . « 5 » [ 2 / 8178 ] وقال عليّ بن ابن إبراهيم : وقوله : وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كاتِباً فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أي يأخذ منه رهنا فإن أمنه ولم يأخذ منه رهنا وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ الّذي أخذ المال ، وقوله : وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ معطوف على قوله : وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ . « 6 » [ 2 / 8179 ] وروى العيّاشي عن محمّد بن عيسى عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « لا رهن إلّا مقبوض » . « 7 » [ 2 / 8180 ] وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير قال : لا يكون الرهن إلّا مقبوضا يقبضه الّذي له المال . ثمّ قرأ : فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ . « 8 »

--> ( 1 ) الدرّ 2 : 125 ؛ ابن أبي حاتم 2 : 569 / 3033 ، بلفظ : « الكتاب كثير ، ولكنّه يعني : دواة وقرطاسا » ؛ الثعلبي 2 : 298 . ( 2 ) الدرّ 2 : 125 ؛ الطبري 3 : 189 / 5055 و 5054 ؛ الثعلبي 2 : 297 - 298 ؛ القرطبي 3 : 407 . ( 3 ) الدرّ 2 : 125 ؛ القرطبي 3 : 407 . ( 4 ) الدرّ 2 : 125 ؛ القرطبي 3 : 407 . ( 5 ) البرهان 1 : 581 / 1 . ( 6 ) القميّ 1 : 95 . ( 7 ) نور الثقلين 1 : 301 / 120 ؛ العيّاشي 1 : 176 / 526 ؛ البحار 100 : 158 / 4 ؛ البرهان 1 : 581 / 2 . ( 8 ) الدرّ 2 : 126 ؛ ابن أبي حاتم 2 : 569 / 3036 .