[ 2 / 7447 ] وروى قتادة عن أنس : أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان يدعو : « يا حيّ يا قيّوم » « 1 » . [ 2 / 7448 ] وعن قتادة الْقَيُّومُ : القيّم على الخلق بأعمالهم وأرزاقهم وآجالهم « 2 » . وعنه أيضا قال : القائم بتدبير خلقه من إنشائهم ابتداء وإيصال أرزاقهم إليهم ، كما قال تعالى : وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها « 3 » « 4 » . * * * وفي قوله تعالى : لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ [ 2 / 7449 ] أخرج ابن الأنباري في كتاب الوقف والابتداء والطستي في مسائله عن ابن عبّاس ، أنّ نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله : لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ ؟ قال : السّنة : الوسنان ، الّذي هو نائم وليس بنائم ! قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت زهير بن أبي سلمى وهو يقول : ولا سنة طوال الدهر تأخذه * ولا ينام وما في أمره فند « 5 » [ 2 / 7450 ] وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عبّاس في قوله : لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ قال : السّنة : النعاس ، والنوم هو النوم « 6 » . [ 2 / 7451 ] وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ عن الضحّاك في الآية قال : السّنة : النعاس ، والنوم : الاستثقال « 7 » . [ 2 / 7452 ] وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ في العظمة والبيهقي في الأسماء

--> ( 1 ) الثعلبي 2 : 230 ؛ أبو الفتوح 3 : 404 . ( 2 ) ابن أبي حاتم 2 : 486 / 2574 . ( 3 ) هود 11 : 6 . ( 4 ) التبيان 2 : 308 ؛ مجمع البيان 2 : 159 ؛ القرطبي 3 : 271 . ( 5 ) الدرّ 2 : 16 ؛ القرطبي 1 : 25 . ( 6 ) الدرّ 2 : 16 ؛ ابن أبي حاتم 2 : 487 و 488 / 2576 و 2581 ؛ الطبري 3 : 11 / 4501 ، إلى قوله « النعاس » ؛ العظمة 2 : 426 - 427 / 120 - 4 ، باب 7 ، بلفظ : عن يحيى بن رافع في قوله عزّ وجلّ : لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ قال : النعاس . ( 7 ) الدرّ 2 : 16 ؛ ابن أبي حاتم 2 : 488 / 2582 ، بلفظ : قال : النوم : الاستثقال ؛ الطبري 3 : 11 / 4503 وبعده ، بلفظ : السنة : الوسنة ، وهو دون النوم ، والنوم : الاستثقال ؛ العظمة 2 : 427 - 428 / 121 - 5 ، باب 7 .