الشيخ محمد هادي معرفة
259
التفسير الأثرى الجامع
والصفات والطبراني في السّنّة عن ابن عبّاس في قوله : لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ قال : يريد النعاس « 1 » . وهكذا روي عن قتادة والحسن « 2 » . ويحيى بن رافع « 3 » . [ 2 / 7453 ] وأخرج البيهقي في الأسماء والصفات من طريق السدّي عن أبي مالك ، وعن أبي صالح عن ابن عبّاس ، وعن مرّة الهمداني عن ابن مسعود وناس من أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : وأمّا السّنة فهي ريح النوم ، الّتي تأخذ في الوجه فينعس الإنسان « 4 » . [ 2 / 7454 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن عطيّة : لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ قال : لا يفتر « 5 » . [ 2 / 7455 ] وأخرج ابن جرير عن ابن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع ، قال : السّنة : الوسنان ، بين النائم واليقظان « 6 » . [ 2 / 7456 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله : مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ قال : من يتكلّم عنده إلّا بإذنه ! « 7 » . [ 2 / 7457 ] وأخرج البخاري عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إذا خلّص اللّه المؤمنين من النار وأمنوا ، فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحقّ يكون له في الدنيا ، أشدّ مجادلة من المؤمنين لربّهم في إخوانهم الّذين أدخلوا النار ! قال : يقولون : ربّنا ! إخواننا ، كانوا يصلّون معنا ويصومون معنا ويحجّون معنا ، فأدخلتهم النار ! فيقول : اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم ! فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم ، لا تأكل النار صورهم ، فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه . ومنهم من أخذته إلى كعبيه . فيخرجونهم ، فيقولون : ربّنا ! أخرجنا من قد أمرتنا ! ثمّ يقول : أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ، ثمّ من كان في قلبه وزن نصف دينار ، ثمّ من كان في قلبه مثقال حبّة من خردل » . قال أبو سعيد : فمن لم يصدّق هذا فليقرأ : إِنَّ اللَّهَ
--> ( 1 ) الدرّ 2 : 9 ؛ الطبري 3 : 11 ؛ ابن أبي حاتم 2 : 487 - 488 ؛ العظمة 2 ، 426 - 427 / 120 - 4 ، باب 7 . ( 2 ) الطبري 3 : 11 / 4502 ؛ عبد الرزّاق 1 : 366 / 320 ؛ أبو الفتوح 3 : 405 . ( 3 ) الطبري 3 : 12 / 4506 ؛ القرطبي 3 : 273 . ( 4 ) الدرّ 2 : 18 ؛ الأسماء والصفات ، الجزء الثالث : 506 . ( 5 ) الدرّ 2 : 16 ؛ ابن أبي حاتم 2 : 487 / 2578 . ( 6 ) الطبري 3 : 12 / 4505 ؛ ابن أبي حاتم 2 : 487 / 2579 ؛ أبو الفتوح 3 : 405 . ( 7 ) الدرّ 2 : 16 ؛ ابن أبي حاتم 2 : 488 / 2586 .