هذه المغرب ، ثمّ قبض الّتي تليها فقال : هذه العشاء ، ثمّ قال : أيّ أصابعك بقيت ؟ فقلت : الوسطى . فقال : أيّ الصلاة بقيت ؟ فقلت : العصر ، فقال : هي العصر » « 1 » . [ 2 / 7029 ] وأخرج ابن أبي شيبة عن الحسن : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « الصلاة الوسطى صلاة العصر » « 2 » . [ 2 / 7030 ] وهكذا قال مقاتل بن سليمان في قوله : حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ الخمس في مواقيتها وَالصَّلاةِ الْوُسْطى يعني صلاة العصر « 3 » . * * * هناك روايات تؤكّد على المواظبة من صلاة العصر فلا تضيّع ، ولكن من غير أن يراد بذلك تفسير الصلاة الوسطى بالعصر . [ 2 / 7031 ] روى أبو جعفر الصدوق بالإسناد إلى ابن مسكان عن أبي بصير قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : « ما خدعوك عن شيء فلا يخدعوك عن العصر ، صلّها والشمس صافية ، فإنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : الموتر أهله وماله ممّن ضيّع صلاة العصر ، قلت : وما الموتر أهله وماله ؟ قال لا يكون له أهل ولا مال في الجنّة . قلت وما تضييعها ؟ قال يدعها واللّه حتّى تصفرّ الشمس أو تغيب » « 4 » . [ 2 / 7032 ] وبإسناده إلى عبيد اللّه بن عليّ الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « الموتور أهله وماله من ضيّع صلاة العصر . قلت : وما الموتور أهله وماله ؟ قال : لا يكون له في

--> ( 1 ) الدرّ 1 : 726 ؛ الطبري 2 : 759 / 4245 ؛ ابن كثير 1 : 299 ، قال ابن كثير : غريب جدّا ؛ الثعلبي 2 : 196 - 197 ؛ أبو الفتوح 3 : 317 - 319 . ( 2 ) الدرّ 1 : 727 ؛ المصنّف 2 : 387 / 3 ، باب 334 ؛ الطبري 2 : 759 / 4244 ؛ أبو الفتوح 3 : 317 . ( 3 ) تفسير مقاتل 1 : 201 . ( 4 ) ثواب الأعمال : 231 ، عقاب من أخّر صلاة العصر ؛ معاني الأخبار : 171 / 1 ، باب معنى الموتور أهله وماله . فيه : « بيضاء نقية » بدل « صافية » و « الموتور » بدل « الموتر » في الموضعين و « تصفارّ » بدل « تصفرّ الشمس » ؛ المحاسن 1 : 83 / 18 ، عقاب من أخّر صلاة العصر . بنحو المعاني إلّا أنّ فيه « تصفرّ الشمس » بدل « تصفارّ » ؛ الفقيه 1 : 218 / 654 ، باب مواقيت الصلاة ؛ البحار 80 : 29 / 8 ، باب 7 .