قوله تعالى : يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ [ 2 / 3157 ] قال الطبرسي : في قوله : يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ اختلف في معناه على وجوه إلى قوله : وثالثها ما روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « أنّ حقّ تلاوته هو الوقوف عند ذكر الجنّة والنار ، يسأل في الأولى ، ويستعيذ من الأخرى » . « 1 » [ 2 / 3158 ] وروى الحسن بن أبي الحسن الديلمي ، بالإسناد إلى جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام ، في قوله تعالى : الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ ، قال : « يرتّلون آياته ويتفقّهون به ، ويعملون بأحكامه ، ويرجون وعده ويخافون وعيده ، ويعتبرون بقصصه ، ويأتمرون بأوامره ، وينتهون بنواهيه . ما هو واللّه حفظ آياته ودرس حروفه وتلاوة سوره ودرس أعشاره وأخماسه ، حفظوا حروفه وأضاعوا حدوده ، وإنّما هو تدبّر آياته والعمل بأحكامه ؛ قال اللّه تعالى : كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ » « 2 » . « 3 » [ 2 / 3159 ] وأخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله : يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ قال : يتّبعونه حقّ اتّباعه . « 4 » [ 2 / 3160 ] وأخرج عن عكرمة قال : يتّبعونه حقّ اتّباعه ، أما سمعت قول اللّه - عزّ وجلّ - : وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها « 5 » قال : إذا تبعها . « 6 » [ 2 / 3161 ] وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم . والحاكم وصحّحه عن ابن عبّاس في قوله : يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ قال : يحلّون حلاله ويحرّمون حرامه ، ولا يحرّفونه عن مواضعه . « 7 »

--> ( 1 ) نور الثقلين 1 : 120 / 337 ؛ مجمع البيان 1 : 371 ؛ التبيان 1 : 442 ؛ البرهان 1 : 317 / 3 ، بلفظ : « الوقوف عند الجنّة والنّار » ؛ العيّاشي 1 : 76 / 84 . ( 2 ) سورة ص 38 : 29 . ( 3 ) البرهان 1 : 317 / 4 ؛ إرشاد القلوب 1 : 161 ، الباب العشرون في قراءة القرآن المجيد . ( 4 ) الطبري 1 : 725 / 1571 ؛ ابن كثير 1 : 169 ، وكذا عن ابن عبّاس وعكرمة وعطاء وأبي رزين وإبراهيم النخعي ؛ التبيان 1 : 441 ؛ الثعلبي 1 : 267 ؛ مجمع البيان 1 : 370 - 371 ، عن مجاهد وقتادة وابن مسعود . ( 5 ) الشمس 91 : 2 . ( 6 ) الطبري 1 : 724 / 1574 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 218 / 1159 . ( 7 ) الدرّ 1 : 272 ؛ الطبري 1 : 724 / 1563 ، بطريقين ؛ ابن أبي حاتم 1 : 218 / 1157 ؛ الحاكم 2 : 266 .