و در جاى ديگر مىفرمايد : وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ « 1 » . تناسب تمام آيات يك سوره با اهداف و اغراض كلّى آن از جمله مسائل بسيار شگفت‌انگيز در مورد سوره‌هاى قرآن كريم - كه لازم است توجه كامل بدان گردد - همان تفاوتهاى موجود بين سوره‌ها از جهت كميّت و كيفيّت آيات آنها مىباشد ، چنانچه مثلا تعداد هفت سوره ، بسيار طولانى و چند سوره ، صدتايى و تعدادى از سوره‌ها ، كمتر از صد آيه دارد . و تعدادى هم آيات آنها محدود به بيش از سه آيه و كمتر از پنجاه آيه است « 2 » . اين سوره‌ها با همهء اختلافى كه از جهت كميّت و كيفيّت آيات با هم دارند ، يقينا بر اساس حكمت بالغه پروردگار حكيم است كه اقتضاى چنين تفاوتها و اختلافهاى معنوى و كمّى را در بين آنها نموده است ؛ زيرا قرآن كريم ، از صنع خداوند حكيم است و تمام افعال و كارهاى حكيم مطلق ، قطعا اسرار حكيمانه دارد .

--> رسول ما اين است مثل مردمى كه آيات خدا را بعد از علم به آن تكذيب كردند . اين حكايت را به خلق بگو ، باشد كه تفكر كنند . ( اعراف : 176 ) . ( 1 ) يعنى : و شما مؤمنان مانند آنها نباشيد كه به كلى خدا را فراموش كردند ، خدا هم نفوس آنها را از يادشان برد ، آنان به حقيقت بدكاران عالمند . ( حشر : 19 ) . ( 2 ) دسته اول به نام « السبع الطوال » و دسته دوم به نام « مئين » و دسته سوم به نام « مثانى » و دسته چهارم به نام « مفصلات » ناميده شده‌اند .