جاى تحريف كجاست ؟ شايد پنداشته « حتّى بلغ » جزء آيه بوده است ! . خيلى واضح است اين عبارت از سخن راوى بوده كه اختصارا به قرائت بقيّهء آيه توسط پيامبر اشاره مىكند . 2 . از امام صادق عليه السّلام روايت شده كه : « پدرم هنگام اقامهء نماز وتر ( شب ) در هر سه ركعت [ آخر ] آن « قل هو اللّه احد » مىخواند و هنگامى كه از آن فارغ مىشد مىگفت : كذلك اللّه ربّى « 1 » ؛ اين‌چنين است « الله » پروردگار من . » نورى مىگويد : در اين خبر اشاره است به اين‌كه آن ذيل ، جزء قرآن مىباشد . . . « 2 » شگفتا ! چه برداشت دور از واقعيتى ! دستهء ششم : رواياتى است دربارهء خيمه‌هايى كه به هنگام ظهور حضرت امام زمان ( عج ) براى تعليم قرآن - طبق جمع‌آورى امير المؤمنين عليه السّلام - برپا مىشود . 1 - شيخ مفيد - با سند خود - از جابر جعفى از امام ابى جعفر باقر عليه السّلام روايت نموده كه : هرگاه قائم آل محمد صلّى اللّه عليه و آله قيام نمايد ، خيمه‌هايى برپا مىكند و قرآن را - همان‌طور كه خداوند نازل كرد - به مردم ياد مىدهد . پس چقدر سخت است براى كسانى كه قرآن را قبلا فراگرفته‌اند ، چرا كه با تأليف آن مخالف است . » « 3 » روايات به اين مضمون و با تعبيراتى نزديك به هم بسيار است . « 4 » امام عليه السّلام علت سختى را مخالفت در تأليف مىداند ؛ يعنى نظم و ترتيب بين

--> ( 1 ) . البرهان فى تفسير القرآن ، ج 4 ، ص 521 ، شمارهء 16 . ( 2 ) . فصل الخطاب ، ص 349 . ( 3 ) . ارشاد ، ص 365 . ( 4 ) . ر . ك : بحار الانوار ، ج 52 ، ص 339 ، شمارهء 85 و ص 364 ، شماره‌هاى 139 ، 140 ، 141 و جز آن .