ولم يَسلم الأسود ممّا رمى به زميله ابن الأجدع ، والكلام فيه قدحا ومدحا ما مرّ في مسروق . وسنذكر أنّ عامّة الكوفيّين ، ولا سيّما أصحاب عبد اللّه بن مسعود ، كان الغالب عليهم الميل مع عليّ عليه السلام ، حسب تربية شيخهم وكبيرهم الصحابيّ الجليل « 1 » . 15 . مُرّة الهَمْدانىّ أبو إسماعيل ابن شراحيل الهمدانيّ السكسكيّ الكوفيّ ، المعروف بمرّة الطيّب ومرّة الخير ، لُقّب بذلك لعبادته . روى عن أبي ذرّ وحذيفة وابن مسعود وعليّ عليه السلام . وعنه إسماعيل السدّيّ والشعبيّ وعطاء بن السائب وعمرو بن مرّة وطائفة . قال العجليّ : تابعيّ ثقة ، كان عابدا ناسكا كثير السجود والركوع . قيل : أدرك النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره . مات سنة ( 76 ه . ) « 2 » . وقد استوفينا الكلام في مسروق ما يتّضح به حال مرّة أيضا ، كشأن سائر الكوفيّين من أصحاب ابن مسعود ، كانوا مع عليّ عليه السلام ، ومن ثَمّ أصبحوا عرضة السهام . 16 . عامر الشعبيّ أبو عمرو عامر بن شراحيل الحميريّ الكوفيّ ، من شعب هَمْدان . روى عن مسروق بن الأجدع وابن عبّاس وعليّ عليه السلام ، وكثير من الصحابة والتابعين . كان فقيها بارعا ، قويّ الحافظة . قال : ما كتبت سوداء على بيضاء ، ولا حدّثني رجل بحديث إلّا حفظته ، ولا حدّثني رجل بحديث فأحببت أن يعيده عليّ . قال العجليّ : سمع من ( 48 ) صحابيّا ، ولا يكاد يرسل إلّا صحيحا . قال ابن أبي حاتم عن أبيه : وسئل عن الفرائض التي رواها الشعبيّ عن عليّ عليه السلام ، فقال : هذا عندي ما قاسه عَلَى قول عليّ ، وما أرى عليّا كان يتفرّغ لهذا . قال ابن حبّان في ثقات

--> ( 1 ) - . راجع : الطبقات ، ج 6 ، ص 5 ، س 4 : كان أصدق الناس عند الناس على عليّ عليه السلام أصحاب عبد اللّه بن مسعود رضي اللّه عنه وعنهم . ( 2 ) - . المصدر نفسه ، ج 10 ، ص 88 - 89 ؛ خلاصة تذهيب التهذيب ، ص 372 .