التابعين : كان فقيها شاعرا ، مولده سنة ( 20 ه . ) ومات سنة ( 109 ه . ) ، وكان فيه دعابة . وقال أبو جعفر الطبريّ : كان ذا أدب وفقه وعلم . وقال أبو إسحاق : كان واحد زمانه في فنون العلم « 1 » . هذا ، ولم يكن حظّ الشعبيّ من التُّهم بأحسن من سابقيه ، كسائر الكوفيّين كانوا معرض التُّهم . 17 . عمرو بن شرحبيل أبو ميسرة الهمدانيّ الوادعيّ الكوفيّ . روى عن عليّ عليه السلام وعبد اللّه بن مسعود ، وكان من أصحابه ، ومن النفر الستّة الذين كانوا يُقرئون الناس ويعلّمونهم السنّة ، ويصدر الناس عن رأيهم « 2 » . وهكذا روى عن حذيفة وسلمان وقيس بن سعد بن عبادة وأشباههم من خُلّص الأصحاب . قال عاصم بن بهدلة عن أبي وائل : ما اشتملت همدانيّة على مثل أبي ميسرة . كان صوّاما قوّاما ، ناسكا زاهدا ، من أفاضل أصحاب ابن مسعود . وكان إمام مسجد بني وادعة بالكوفة . كان موضع ثقة ابن مسعود ، سأله يوما قال : ما تقول يا أبا ميسرة في « الخنس الجواري الْكُنَّسِ » « 3 » ؟ قال عمرو : قلت : لا أعلمها إلّا بقر الوحش . قال : وأنا لا أعلم فيها إلّا ما قُلتَ . تُوفّي سنة ( 63 ه . ) في ولاية عبيد اللّه بن زياد « 4 » . قال الشهيد الثاني - في درايته - : تابعيّ فاضل من أصحاب ابن مسعود « 5 » . وكانت له صحبة أو رؤية ، كان ممّن روى حديث الغدير ، حسبما ذكره الخوارزميّ « 6 » . وذكر ابن حجر في الإصابة عن الطبرانيّ أنّه أخرج من رواية عبد العزيز بن عبد اللّه القرشيّ عن سعيد بن أبي عروبة عن القاسم بن عبد الغفّار عن عمرو بن شرحبيل ، قال : سمعتُ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يقول : « اللّهمّ انصر من نصر عليّا ، اللّهمّ أكرم من أكرم عليّا ، اللّهمّ اخذل

--> ( 1 ) - . تهذيب التهذيب ، ج 5 ، ص 65 - 69 . ( 2 ) - . تاريخ بغداد ، ج 12 ، ص 299 . ( 3 ) - . التكوير 15 : 81 - 16 . ( 4 ) - . الطبقات ، ج 6 ، ص 71 - 74 ؛ تهذيب‌التهذيب ، ج 8 ، ص 47 . ( 5 ) - . قاموس الرجال ، ج 7 ، ص 211 . ( 6 ) - . الغدير ، ج 1 ، ص 57 ، رقم 93 .