بهما سبع سوَر ، هي سوَر « غافر وفصّلت والشورى والزخرف والدخان والجاثية والأحقاف » . فقد لوحظ أنّ التفوّق الحسابي لهذين الحرفين يغطّي جميع السوَر المكّية ، وليس السوَر المدنية . وبمعنى آخر : يشترط لملاحظة هذا التفوّق الحسابي أن تضمّ السوَر المتشابهة في فواتحها على بعضها ، وعلى أن تُعامل وكأنّها سورة واحدة . * ولوحظ كذلك التفوّق الحسابي للحرفين « ي + س » في سورة « يس » يغطّي جميع سوَر القرآن الكريم التي نزلت في الوحي قبل سورة « يس » وليست السوَر التي نزلت بعدها . * ويوجد في القرآن الكريم ستّ سوَر تبدأ بحروف « أ + ل + م » ومن هذه السوَر أربع منها مكّيات ، وهي : « العنكبوت والروم ولقمان والسجدة » . وسورتان مدنيّتان هما : « البقرة وآل عمران » . وقد لوحظ أنّ التفوّق الحسابي للحروف الثلاثة لايتواجد إذا قُورنت كلّ سورة منها على حدة مع باقي سوَر القرآن الكريم . ولكن هذا التفوّق يتواجد في حالة ضمّ السوَر الأربع المكّية مع بعضها ومعاملتها كأنّها سورة واحدة . أمّا بالنسبة للسورتين المدنيّتين فإنّنا نلاحظ أنّ تفوّقهما الحسابي في عدد الحروف « ا + ل + م » يغطّي جميع سوَر القرآن الكريم ، وذلك بعد أخذ متوسّطهما وكأنّهما سورة واحدة متصلة . * أمّا بالنسبة للحروف الثلاثة « الر » فإنّ هذه الحروف توجد كفاتحة لخمس سوَر مكّية هي : « يونس وهود ويوسف وإبراهيم والحجر » . وهذه السوَر الخمس تحمل أرقام ( 10 و 11 و 12 و 14 و 15 ) في ترتيبها بالمصحف الشريف ، بينما ترتيبها طبقا لنزول الوحي كما هو معروف ( 51 و 52 و 53 و 72 و 54 ) . وقد لوحظ أنّ التفوّق الحسابي لهذه السوَر بالنسبة للحروف « ا + ل + ر » لايتواجد إلّا