منه الشيء الكثير ، وهو أمر لا ينكر ، لكنّه ليس من النوع المتكلّف فيه ، وإنّما هو من المذلّل السهل التابع للمعاني ، والسجع إذا كان على هذا الوصف كان جميلًا ، والقرآن كلّه جميل ، ويناسبه كلّ وسائل الجمال . أنحاء الفواصل لمقاطع الكلام - سواء الفواصل والأسجاع - أنحاء عند أهل البديع : المتوازي ، والمطرَّف ، والمتوازن ، والمرصّع ، والمتماثل ، والمتقارب . قال الامام بدرالدين : وأشرفها المتوازي . « 1 » 1 - فالمتوازي : ماتوافقت الفاصلتان أو الأكثر في الوزن وفي حروف السجع معا ، كقوله تعالى : « فِيها سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ . وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ » . « 2 » وقوله : « وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ . وَرَسُولًا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ » . « 3 » 2 - والمطرّف : ماتوافقتا في حروف السجع لافي الوزن ، كقوله تعالى : « ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً . وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً » . « 4 » 3 - والمتوازن : ماتوافقتا فيالوزن دون حروف السجع ، كقوله تعالى : « وَنَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ . وَزَرابِيُّ مَبْثُوثَةٌ » . « 5 » وقوله : « وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ . وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ » « 6 » وقوله : « إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً . وَنَراهُ قَرِيباً . يَوْمَ تَكُونُ السَّماءُ كَالْمُهْلِ . وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ » « 7 » وقوله : « كَلَّا إِنَّها لَظى . نَزَّاعَةً لِلشَّوى . تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى . وَجَمَعَ فَأَوْعى » . « 8 » 4 - والمرصّع : ماتوافقتا وزنا وفي حروف السجع ، مع توافق الكلمات نظما وتأليفا ، كقوله تعالى : « إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ . ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ » « 9 » وقوله : « إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ . وَإِنَّ

--> ( 1 ) - المصدر : ص 75 . ( 2 ) - الغاشية 13 : 88 - 14 . ( 3 ) - آل عمران 48 : 3 - 49 . ( 4 ) - نوح 13 : 71 - 14 . ( 5 ) - الغاشية 15 : 88 - 16 . ( 6 ) - الصافّات 117 : 37 و 118 . ( 7 ) - المعارج 6 : 70 - 9 . ( 8 ) - المعارج 15 : 70 - 18 . ( 9 ) - الغاشية 25 : 88 - 26 .