5 - وقوله : « اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ » . « 1 » 6 - وقوله : « ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ » . « 2 » قال التفتازاني : أي خالق كلّ شيء ممكن ، بدلالة العقل ، وفعل العبد شيء فهو داخل في عموم مخلوقاته تعالى . 7 - وقوله تعالى : « أَ فَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ أَ فَلا تَذَكَّرُونَ » ، « 3 » قال التفتازاني : وهذا مقام التمدّح بالخالقية ، وأنّ الخالقية هي مناط استحقاق العبادة فلو كان غيره تعالى خالقا لاستحقّ العبادة أيضا . 8 - وقوله : « هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ » . « 4 » 9 - وقوله : « هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى » . « 5 » 10 - وقوله : « أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ » . « 6 » 11 - وقوله : « وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ » . « 7 » 12 - وقوله : « الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما » . « 8 » قالوا : وأعمال العباد فيما بين السماوات والأرض ، فيجب أن تكون من خلق اللّه . 13 - وقوله : « إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ » . « 9 » قالوا : وفي أفعال العباد ما يريده اللّه تعالى فيجب أن يكون فاعلًا لها . 14 - وقوله : « ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها » . « 10 » 15 - وقوله : « وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ » . « 11 » فما يخرج من اللسان كاللون مخلوق للّه .

--> ( 1 ) - الزمر 62 : 39 . ( 2 ) - غافر 62 : 40 . ( 3 ) - النحل 17 : 16 . ( 4 ) - فاطر 3 : 35 . ( 5 ) - الحشر 24 : 59 . ( 6 ) - الأعراف 54 : 7 . ( 7 ) - النحل 20 : 16 . ( 8 ) - الفرقان 59 : 25 . ( 9 ) - هود 107 : 11 . ( 10 ) - الحديد 22 : 57 . ( 11 ) - الروم 22 : 30 .